"Криза середнього віку" часто стає об'єктом жартів і насмішок, але результати психологічних досліджень суперечать поширеній думці про те, що криза середнього віку є наслідком емоційної нестабільності. Хоча внутрішній самоаналіз і сум'яття можуть бути позначені зовнішніми проявами, такими як, наприклад, підвищена фізична і розумова втома, деяка депресія і соціальна замкнутість, або ж, навпаки, іноді напрочуд "експериментальний" спосіб життя.
Зміни в середині життя
Багато що свідчить про те, що зміни в середині життя - це дійсно раціональна реакція на незадоволеність і незадоволені потреби добре адаптованих людей. Багато людей, які думають про розвиток кар'єри, більше не припускають прямолінійного просування на одній роботі до виходу на пенсію, що змусило деяких теоретиків кар'єрного розвитку припустити, що може бути корисним розглянути необхідність включення етапу, який психологи Мерфі і Берк (1976) називають "оновленням", тобто переоцінкою вашої відповідної Я-концепції та коригуванням або відновленням кар'єрних цілей у середині життя.
Їхнє дослідження припускає, що зміна кар'єри в середині життя може бути пов'язана з передбачуваними подіями та змінами, що відбуваються протягом життя. Психологічні зміни, такі як, наприклад, зниження позитивної самооцінки, можуть бути наслідком цих соціальних і професійних змін. Багато людей, які змінюють кар'єру в середині життя, висловлюють відчуття, що вони "дрейфували" до своєї першої професії або під тиском сім'ї, і що ця професія або ніколи не відповідала їхнім переконанням і цінностям, або, як повний наслідок особистісних змін, не буде в даний час виражати їхні переконання і цінності або не забезпечить достатнього виходу або вираження цього потенціалу.
Візьміть до відома
На цей перехідний етап Оновлення вказують такі події-маркери, як зазвичай від'їзд дітей, досягнення кар'єрного плато або піку, застарілість професійних навичок або нова відповідальність за старіючих батьків, що є очікуваними мотиваторами. Така дестабілізація життєвої траєкторії призводить до того, що багато чоловіків і жінок "прокидаються" в середині життя і відчувають потребу взяти участь у здоровому "підбитті підсумків", яке пов'язує їхні реальні життєві досягнення і цінності з попередніми цілями.
Вони починають ставити під сумнів сенс життя і переосмислювати особисті цінності, а більша увага до внутрішніх проблем може викликати потребу спрямувати енергію на набагато більш корисні інвестиції в той період життя, що залишився. Позитивні особистісні вимоги середнього віку додають необхідність визначати власні орієнтири, знову активно контролювати своє майбутнє, а також приймати і пристосовуватися до зростаючих обмежень і зниження життєвої енергії.
Така переоцінка цінностей і мотивів формує нову або переглянуту Я-концепцію, яка може створити невідповідність між роботою та особистими прагненнями, якої раніше не існувало. Таке підбиття підсумків часто надихає на відповідну до віку переоцінку кар'єрних зобов'язань і вибору професії. Шукаються нові варіанти кар'єри, які можуть інтегрувати складності вашої зрілої особистості і які можуть дати модифікацію життєвої структури, що враховує змінену реальність життя. Хоча деякі соціальні люди просто відмовляються від кар'єри і обмежуються лише стосунками або зовнішніми інтересами та діяльністю, інші вирішують реінвестувати в кар'єру на все життя, яка глибоко відображає їхні життєві цінності. Дослідження, які вивчають подібності та відмінності між жінками та чоловіками, показують, що жінки, які зробили ранній вибір і зробили лише професійну кар'єру, відчувають подібні проблеми, як і чоловіки в середині життя, щодо необхідності реінвестувати свою енергію в інтимні стосунки.
Візьміть до уваги
І навпаки, жінки, які рано зробили кар'єрний вибір відповідно до потреб інтимних стосунків, висловлювали страхи і бажання, пов'язані з нерозвиненими сферами свого "я". Відомий психологічний теоретик Карл Юнг колись припустив, що успішне подолання кризи середнього віку повертає людину або до "Духовності", або до "Покликання". Обидва ці напрямки мають багато спільного, оскільки і зріла духовність, і Покликання пропонують можливості для прояву глибоких переконань, цінностей і навіть вроджених талантів. Більшість з того, що написано про покликання в сенсі "покликання" до кар'єри впродовж життя, стосується релігійного покликання, але я дійсно вважаю, що те, що написано, має певне відношення до всіх або до будь-якого сильного потягу до кар'єри, особливо в середині життя.
Луїджі Рулла (1971), автор книги "Релігійне покликання", стверджує, що основна відмінність між кар'єрою і покликанням ґрунтується на тому, що кар'єра може бути вираженням Я-концепції в ситуації, тоді як покликання може бути вираженням Я-ідеалу. Він стверджує, що покликання набагато більше пов'язане з вираженням цінностей, ніж кар'єра. Цілком можливо займатися кар'єрою все життя, яка відповідає вашим здібностям і потенціалу оточення, але яка не буде сильно підкреслювати особисті цінності.
Професійні покликання
Покликання мають характерну вимогу, щоб непублічні цінності претендента були узгоджені з цінностями сфери або інституції. Рулла припускає, що сила і навички, які людина приносить зі своїм покликанням, є "поверхневими атрибутами", які можуть бути суттєво модифіковані, оскільки аспірант прагне виразити глибинні цінності.
Це поняття пропонує заспокійливу протиотруту від занепокоєння, що вже "занадто пізно" або що певні речі "занадто старі", щоб їх зрозуміти чи пристосувати. Потреба узгодити своє життя з важливими цінностями є для деяких соціальних людей потужною рушійною силою, яка може спонукати людину до багатьох особистих жертв і переважати звичайні міркування щодо стабільності, престижу, винагороди та статусу. Зазвичай існує квазі-духовна або духовна відданість своїй справі, яка приносить задоволення, надає сил і енергії та надихає тих, хто її виконує, а також надихає оточуючих.