Uskon usein, että hypnoosin oppiminen on samanlaista kuin pianonsoiton ymmärtäminen - enemmänkin taitoa kuin käsityötä tai tekniikkaa. Monet lapset, ainakin Yhdistyneessä kuningaskunnassa, käyttävät pianonsoittoa, vain pieni prosentti pääsee parhaalle luokalle. Harvempi jatkaa tasaisesti soittamista ja käyttää oppimaansa edelleen. Vielä harvempi ansaitsee elantonsa sen tuloksena. Käyttämäni hypnoterapiakoulutus oli vaativa, ja keskeyttämisprosentti oli melko korkea. Toisin sanoen opiskelijat suorittivat usein jonkin vaiheen loppuun, mutta laiminlöivät sitten etenemisen toiselle tasolle. Vain kaksi ihmistä omassa ensimmäisen vaiheen ryhmässäni onnistui pääsemään viimeiseen vaiheeseen. Lisäksi jotkut näistä, jotka varmistavat sen loppuun asti, ovat nopeita luopumaan hypnoosin käytöstä tai jopa siirtämään sen satunnaisesti käytettävän menetelmän määrään - ehkä silloin, kun kaikki muu epäonnistuu!
Hypnoterapia
Tämä voi olla suuri häpeä - kokemus tai harjoittelu on todellakin tärkeää, niin elintärkeää. Henkilökohtaisesti olen sitä mieltä, että varmasti monet hypnoterapeutiksi aikovat luopuvat hypnoosista, koska he eivät ole todella ymmärtäneet sitä tai eivät ole hankkineet riittävästi harjoitusta ja kokemusta sen tehokkaaseen käyttöön. Tämä on ehkä ymmärrettävää. Kirjat, artikkelit ja opetusmateriaalit eivät useinkaan valota hypnoosin ilmiötä kovinkaan paljon. Hypnoosin oppiminen kirjasta on mahdollista unohtaa yhtä hyvin kuin Waldsteinin sonaatin soittamisen selvittäminen kirjallisten ohjeiden joukosta.
Osaaminen syntyy kokemuksesta. Erinomainen pianisti voi saada luultavasti kaikkein yksinkertaisimmankin sävellyksen näyttämään mestariteokselta. Luotettava hypnotisoija voi tehdä tuloksia lähes millä tahansa tekniikalla todella. Ja kuitenkin hypnoosi-ilmiön osalta ei voida kieltää, että teoreettista väärinymmärrystä ja ristiriitaisuutta on varmasti paljon. Mikä tärkeintä, hypnoosista on vain vähän todellista tietoa täysin luonnollisena ilmiönä.
Totuus siitä, että Hartlandin Medical and Dental Hypnosis -teosta pidetään edelleen "standardina", arvovaltaisena tekstinä, on todella tapa saada suurta turhautumista ja surua, jos minulta kysytään. Niinpä kun törmäsin Missouri - St. Louisin yliopiston psykologian professorin Brian Vandenbergin artikkeleihin, joissa käsitellään hypnoosin roolia ihmisen kehityksessä, tunsin vain helpotusta ja yllätystä. Vihdoinkin oli artikkeleita johtavan psykologin ja akateemikon toimesta, joka oli valmis keskustelemaan hypnoosista täysin luonnollisena ilmiönä, joka on osa useimpien meistä elämää, olimmepa olleet sille valppaina tai emme.
Haitalliset seuraukset
Olen aina ollut vakuuttunut tästä ja olen myös usein sanonut, että hypnoterapeuttina käytän suurimman osan ajastani yrittäessäni kumota hypnoosin haitallisia seurauksia, jotka ovat tapahtuneet ilman, että asiakas on lainkaan tietoinen siitä. Viittaan alla lueteltuihin henkilöihin, joille on jo lapsena kerrottu, että he ovat hyödyttömiä, tai paksuja, tai huonoja, tai rumia, tai epämiellyttäviä, ja jotka ovat myös omaksuneet nämä myrkylliset ehdotukset ja kantaneet ne aikuisuuteensa, jossa nämä varhain omaksutut ehdotukset aiheuttavat tuhoa. Tarkoitan henkilöitä, jotka toistuvasti sanovat itselleen, etteivät he voi tehdä sitä tai etteivät he voi koskaan saada tuota tapahtumaan, ja jotka ovat myös antaneet näiden estävien suggestioiden rajoittaa heidän mieltymysten vapauttaan ja kykyään toteuttaa potentiaaliaan lukemattomilla tavoilla.
Vandenbergin artikkelin tavoitteena olisi tutkia hypnoosin ja varhaislapsuuden kehityksen välistä kumppanuutta. Tämä edellyttää kuitenkin sitä, että hypnoosi-ilmiötä tarkastellaan paljon laajemmin kuin mitä tyypillisessä niitä käsittelevässä kirjallisuudessa tai hypnoterapian muodollisen koulutuksen yhteydessä yleensä tavataan. Kuten Vandenberg korostaa, lapset ovat yleensä kiinnostuneita muodollisesta hypnoottisesta induktiosta vasta melko myöhäisessä lapsuudessa. Lapsen ja hypnoosin kehityksen välinen kumppanuus on olennaista, koska hypnoosi on tämäntyyppinen voimakas ja kaikkialla läsnä oleva ilmiö.
Jos ymmärrämme, miten hypnoosi voi vaikuttaa persoonallisuuden ja luonteen kehitykseen, opimme jotain elintärkeää, joka koskee meitä ihmisiä. Tämän lyhyen artikkelin tavoitteena on siis kaksi tavoitetta: tutkia hypnoosin roolia lapsen kehityksessä myös tutkia hypnoosin ilmiötä virallisen induktion ulkopuolella, nähdä hypnoosia työssä terapiahuoneen ulkopuolella.
Ymmärretään se
Miten hyvin nuori hypnotisoidaan? Itse asiassa se on jotain, mitä vanhemmat ja hoitajat tekevät jatkuvasti, luonnollisesti ja ilman erikoiskoulutusta aivan! Jokainen vanhempi on jo vakiinnuttanut itselleen tiedon siitä, miten itkevä vauva tai ahdistunut taapero otetaan suoraan käteen ja rauhoitetaan ja lohdutetaan jopa uneen asti keinuttamalla, silittelemällä, puhumalla ja laulamalla hänelle. Käytetyillä sanoilla ei kuitenkaan ole suurta merkitystä - vauvan/lapsen tulee kiinnittää huomiota kielen rytmiin, sävyyn ja sävelkorkeuteen kuin keskittyä tähän on mitä pikemminkin. OK - meillä on siis rento täällä, ei-verbaalinen mutta tunnistettava hypnoottisen induktion tyyppi silti.
Mutta juuri se, mikä yllättää suuresti monet Vandenbergin artikkelin lukijat, jopa ihmiset, jotka ovat ammatillisesti kiinnostuneita hypnoosista, on se, että kirjoittajan hypnoosin luonnetta koskevat oletukset menevät paljon pidemmälle. Vandenbergille hypnoosi on "kommunikatiivinen prosessi, jossa yksilöt sallivat toisen omaksua jollain tavalla mittaavan kontrollin näiden kokemusten organisointiin, suuntautumiseen ja tulkintaan" - lupa lainata suoraan tästä artikkelista on ystävällisesti myönnetty kirjoittajalta.
Trance
Huomatkaa, että tässä ei viitata lainkaan sanaan "transsi", ja kaikki muutokset tietoisuuden asteessa on pikemminkin vihjattu kuin ilmoitettu. Lisäksi tämä hypnoosi toimintana poistaa tehokkaasti eron keinojenne välillä, joilla henkilö johdetaan hypnoosiin, ja sen tuloksena syntyvän kokemuksen aivan uudenlaisen tulkinnan välillä. Henkilökohtaisesti olen kuitenkin sitä mieltä, että tässä yhteydessä on edelleen järkevää puhua tietoisuuden asteen muutoksesta. Kuluttamalla ystäviä, ikätovereita, perheenjäseniä tai auktoriteettihahmoja lapsi tulee käymään maailmaa läpi tavoilla, jotka eivät ole samat kuin aikuisen, hypnotisoimattoman aikuisen tietämys. Pieni lapsi voi esimerkiksi kokea leikkinsä tai fantasiatilanteensa 100% "todeksi", kun taas aikuiset tai sivustakatsojat tarvitsevat toisenlaisen näkemyksen.
Vandenbergille hypnoosi ei ole niinkään ajoittainen tietoisuuden muutos, vaan pikemminkin todellinen vaihe ihmisen kehityksessä, jonka jotkin ominaisuudet voidaan herättää henkiin myöhemmässä elämässä tavanomaisen hypnoottisen induktion avulla. Näin ollen hypnoosin neljä keskeistä huippuominaisuutta ovat itsessään olennainen osa kehitystä. Ensinnäkin sekä hypnoosi että ylöspäin jaettu yhteys kasvuun, kypsymiseen ja kehittymiseen antavat ihmiselle mahdollisuuden nähdä sen, mitä Vandenberg kutsuu "kokemuksen väliaikaisuudeksi". Kypsillä ihmisillä hypnoosi voi horjuttaa varmuuttamme tunne- tai aistikokemusten totuudesta. Hypnoanalgesiaa käyttämällä emme tunne kipua tilanteissa, joissa meidän pitäisi tuntea kipua.
Kokemukset
Hypnoosi voi muuttaa todellisen tapamme kokea itsemme. Samoin, kun kypsymme, huomaamme yhä useammin tietyn kokemuksen epäjatkuvuuden. "Todellisuus", jonka lapset kokevat ystävien ja ikätovereiden avulla, eroaa luonteeltaan siitä totuudesta, jonka he kokevat koululuokan kaltaisissa tilanteissa tai aikuisten yhteiskunnassa. Toiseksi, uskomusten juurruttaminen on yhteistä sekä hypnoosille että aikaisemmille kehitysvaiheille. Hypnoosissa hypnotisoija voi vaikuttaa luultavasti kaikkein dramaattisimmin hypnotisoitavan uskomuksiin. Lavahypnotisoijien temput, jotka ovat meille kaikille tuttuja, todistavat tämän. Vaikka lapset omaksuvat ja hyväksyvät aikuistuessaan ylärationaalisella tasolla sen kulttuurin ja yhteiskunnan uskonnolliset, eettiset ja poliittiset uskomukset, jossa he lopulta ovat.
Kun yksilöt kypsyvät rationaalisiksi aikuisiksi, he voivat kyseenalaistaa nämä uskomukset täysin. Useimmiten he eivät sitä oikeastaan tee. Kolmanneksi hypnoosissa (hypnoottinen induktio, hypnotisointi, hypnoterapia) käytetään usein epäsuoraa suggestiota, joka vaikuttaa alitajuisesti (eli ei-tietoisesti) aiheeseen. Hypnoottista induktiota koskevat ideat voivat olla upotettuina tekstiin, joka ensi silmäyksellä saattaa vaikuttaa siltä, ettei siinä ole mitään hypnoosiin liittyvää. Asiakkaan ajankohtaisen ongelman osa-alueita voidaan käsitellä epäsuorasti, mutta kuitenkin tehokkaasti, käyttämällä metaforia, mielikuvia tai kertomusta. Kasvaessaan - ja usein paljon sen jälkeenkin - ihmiset joutuvat usein sellaisten tekniikoiden vaikutuksen alaisiksi, joista he ovat täysin tietämättömiä. Lapset saattavat omaksua roolimallin makuja, arvoja ja maneereja ilman, että heidän tarvitsee olla käytännössä millään tavalla tietoisia siitä, mitä he tekevät. Tämä on, sanomattakin on selvää, valtava alue.