베다의 인도는 여성을 숭배할 정도로 존중했습니다. 프랑스 작가 루이 자콜리오는 "여성을 남성과 동등하게 여기고 가정과 사회에서 동등한 지위를 부여하는 문화가 여기 있다"고 말했습니다.
어머니 숭배
그것은 베다와 같은 고대 문명의 신앙에서 중요한 위치를 차지하며, 이것은 관계의 관계이어야하며, 어머니와 아이의 관계는 가장 재미 있고 활기차고 자연스럽고 매력적입니다. 여성은 가장 높은 영성으로 전환함으로써 자신이 사랑하는 사람들에게 가장 높은 것을 열망하는 사람들에게 영향을 미칠 수 있습니다. 그녀는 자녀와 다른 친척들이 모방 할 수있는 영적 탐구의 예가되어야합니다.
영적 탐구는 진리, 조화, 보편적인 사랑에 관한 것입니다. 또한 유한한 삶에서 자신을 해방하고 이미 존재하는 것을 인식하기 위해 스스로를 탐구하는 것과도 관련이 있습니다: 내면의 신성. 스와미 비베카난다는 운명을 가진 사람인 남성을 보는 것과 똑같이 여성을 바라봅니다. 라이프 스타일의 최대 도달 범위 인 영적 실현을 추구하는 세계에서 남성과 여성은 한 줄로 걸어야합니다.
Liberty
완전한 자유, 자유와 책임은 남성이든 여성이든 오직 하나님만을 갈망하는 사람과 관련이 있습니다. 힌두교 경전에는 하나님의 어머니의 모습이 영광스럽게 묘사되어 있습니다. 어머니를 찬미하는 삿타샤티 찬송가에서는 어머니의 신성을 인정합니다. 어머니는 신성한 에너지의 첫 번째 발현입니다.
하나님은 사랑, 연민, 희생의 화신이 되신다는 의미에서 어머니이십니다. 그럼에도 불구하고 삶의 모든 필수품과 이에 필요한 자체 행동과 에너지는 샤크티 또는 우주 어머니에 의존합니다. 모든 소녀는 신성한 어머니의 형태입니다. 기독교에서 예배는 어린 예수를 품에 안고있는 어머니를위한 것입니다. 그녀 안에는 매우 정화 된 영혼의 표징이 있습니다. 이슬람에서는 여성은 가족의 유지를 위해 높은 존경을 받습니다.
다음 사항에 유의하세요.
예언자 모하메드 시대에는 여자아이들이 독립적이고 의사 결정에 있어 존경받았습니다. 수피즘에서도 여성성은 내면에 신성의 씨앗을 품고 있는 '선한 영혼'을 상징했습니다. 스와미 비베카난다에게 신은 모든 관계의 어머니입니다. 하나님을 어머니로 바라보는 법을 배운 나라는 소녀에 대한 관점을 가장 부드럽고 경건하게 받아들이는 법을 배웠습니다.
스와미 비 베카 난다는 여성의 자유와 평등을 옹호하고 가정과 사회에서 그녀의 기능에 내재 된 완벽 함을 실현하는 최초의 승려입니다. 이것은 소녀가 사회적 및 에너지 감각과 평온함, 평화 및 내면을 결합하는 데 도움이되는 실용적인 영성의 기술입니다. 우파니샤드의 브라흐마바딘, 불교의 수녀들, 초기 자이나교의 수녀들, 그리고 우리 시대의 스리 람크리슈나의 구루 중 한 명인 바이 라비 브라흐마니는 영성의 높이를 확장 할 수있는 여성의 자유를 선포합니다. 우리는 누구보다 어머니와 더 자유롭습니다. 우리는 아버지보다 어머니에게 더 열린 마음으로 마음을 열어요.
기억하세요
엄마보다 위대한 신은 없습니다. 우리를 보호하는 것은 어머니입니다. 그녀는 우리를 위협하고 위로하고 간호사와 우리를 응원하는 것 외에도 자녀를 위해 모든 것을 희생합니다. 그녀는 우리의 첫 번째 구루입니다. 또한 영적 분야에서 신봉자 (종교적인 아이)는 시바 신부보다 어머니 두르가와 더 친밀한 관계를 맺고 있습니다! 그리고 어머니에게이 풍성한 영광을주는 것은 높은 영성과 진정한 문화의 표시 인 그녀의 자기 표현적인 연민과 사랑입니다. 어머니의 은혜는 무한합니다.
그 자비는 헤아릴 수 없습니다. 그분의 힘은 헤아릴 수 없고, 그분의 영광은 형언할 수 없는 광채입니다. 열린 마음으로 그녀에게 다가 가십시오. 솔직함과 겸손함으로 그분께 마음을 드러내세요. 어린아이처럼 단순해지세요. 이기심, 교활함, 이기심, 비뚤어진 마음을 무자비하게 죽여 버리세요. 그녀에게 완전하고, 예약되지 않고, 후회하지 않는 항복을하십시오. 완전한 믿음과 흔들리지 않는 헌신으로 그분의 찬양을 부르고 그분의 이름을 외치며 예배하십시오. 이는 내면의 엄청난 에너지를 끌어내되 침착하고 단순하게 유지하여 소란스럽지 않고 효율적으로 기능하며 마찰 없이 넓은 범위에서 일할 수 있는 크고 풍부한 인격과 꾸준하고 강한 성품을 의미합니다.
최종 참고 사항
2005년 호주 퍼스 시청에서 '내면의 신성: 여성과 영성'이라는 흥미로운 주제로 열린 세미나에서 다양한 종교와 종교 단체의 여성들이 한 자리에 모여 협력적 참여를 통해 공동의 목표를 향해 공동으로 노력하고, 여성이자 종교적 존재라는 전문성과 관점을 공유하며 연민, 상호의존, 은혜, 균형과 같은 여성의 자질에 초점을 맞춰 여성의 역할과 종교와의 관계를 정의할 수 있다는 주장이 제기된 바 있습니다. 또한 이들은 하나됨의 개념을 다른 사람들과 분석하고 동화시켜 지구상의 평화, 관용, 안정을 조성하는 데 도움을 줄 수 있습니다.