첫인상이라는 측면에서는 가끔 이런 일이 일어날 수 있다고 생각합니다. 하지만 6살짜리 아이가 누군가에게 "만져서 아프다"고 말하거나, 1살짜리 아이에게 성폭행을 당했다고 신고한 수녀가 폭행당하고 멍이 든 채로 발견되는 것은 문화적 공백기에 살고 있는 사람이라면 충분히 이해할 수 있는 일입니다.
다음 신념은 무엇인가요?
절도범이 법정에 앉아 "재판장님, 솔직히 말씀드리자면, 저 스크린 창문에 어떻게 저렇게 반짝반짝 윤이 나고 좋은 화질로 된 TV를 설치했겠습니까?" "재판장님, 저건 그냥 훔쳐달라고 부탁한 것뿐입니다."라고 말하는 것을 상상할 수 있습니까? 그럴까요? 마침내 경찰관, 경호원, 호신술 교사가 된 저를 길거리로 내몰 았던 그 '것들'중에는 우리가 전통적인 지혜라고 부르는 것에 대한 내재 된 '불신'과 반항이 있습니다.
고통
법 집행관, 변호사, 판사, 심지어 소위 자칭 찬성론자들이 정확한 신념 중 하나 또는 두 가지를 모두 표현하는 것을 듣는 것이 얼마나 고통스러웠는지 모릅니다. 특히 모든 증거를 고려할 때 더욱 그렇습니다. 어쨌든 몇 년 전 어느 날, 제 일을 생각하며 맥도날드 레스토랑에 가게 되었습니다.
아내와 두 아이와 함께 점심을 먹던 중, 우리가 앉아 있는 테이블 맞은편에서 복음주의 시위가 벌어지고 있는 것 같았습니다. 메시지를 받은 남자와 여자의 몸과 얼굴에 고통스러움이 역력히 드러나 있는 것을 보고 그냥 지나칠 수 없어 대화를 나누게 되었습니다.
당시 저는 경찰 경력이 60년 정도 되는 경찰관이었기 때문에 그런 소란은 당연히 본능적으로 눈여겨보게 되는 것이었습니다. 제가 살펴본 것은 대략 20대 후반으로 보이지만 서른을 넘지 않은 작은 여성이 옆 테이블에 앉은 커플에게 말을 걸고 있는 것이었습니다. 그 여성의 표정은 열정적이었고 말투는 거의 당황한 듯 단호했습니다. 하지만 그 여성은 자신이 아니라 남성의 여성 동반자를 위한 말이었습니다.
선택 사항
그다음에 들은 이야기는 강간과 여성의 자기방어에 대한 저의 생각을 완전히 바꿔놓았습니다. 수잔이라고 부르는 이 소녀는 강간 피해자였습니다. 제가 수잔을 만났을 때 수잔은 오늘날 외상 후 스트레스 장애라고 할 수 있는, 신체에 대한 신체적 폭행으로 시작된 충격적인 심리적, 정신적 여파에서 상당히 회복된 상태였습니다. 하지만 다른 강간 피해자와 달리 수잔은 자신의 이야기를 접한 모든 여성과 남성에게 무엇보다도 자신을 보호하는 방법을 배우기 위해 자신이 배운 교훈을 전하기로 결심했습니다! 사실 수잔은 십자군 전쟁 중이었습니다.
그녀는 학교와 학급에서 강연을 했고, 심지어 제가 보고 있던 맥도날드 레스토랑에서 즉석에서 프레젠테이션을 하기도 했습니다. 그리고 그녀는 정말 잘했습니다. 수잔에게는 사적인 일이었으니까요. 수잔의 강연을 듣는 사람들이 고통스러워하는 이유 중 하나는 수잔이 금기시되는 주제, 특히 낯선 사람에 대해 이야기했기 때문이라고 생각합니다.
강간?
사실 강간이라고요? 그건 섹스잖아요, 그렇죠? 네, 물론 범죄이긴 하지만 '성'에 대한 범죄인 '젠더'에 대해서는 이야기하지 않죠? 하지만 수잔은 그랬고 그녀는 그것에 대해 열정적이었습니다. 수잔은 가정과 학교, 그리고 법정에서 일상적으로 사소하게 여겨지고 무시되는 이 한 가지 공격이 범죄에 대한 믿음, 범죄의 대상, 그리고 이에 대처하는 자신의 능력에 대한 거의 모든 믿음을 산산조각 냈기 때문에 이 문제에 대해 열정을 가지고 있었습니다. 제가 대화에 들어갔을 때 그녀는 그 남자를 쳐다보고 이야기하고 있었습니다.
그 동안 그의 동료는 그의 곁에 바짝 붙어 고개를 끄덕이며 동의했지만, 수잔의 결연한 눈빛을 막지는 못했습니다. 남자의 자존심을 찌르는 말과 상대방의 표정에서 이 문제가 민감한 문제이며 논의할 수 없는 사안이라는 것을 알 수 있었습니다.
그와 많은 남성들에게 사랑하는 사람을 보호하는 것은 가능하지 않은 일이 아니라 당연한 일이었기 때문입니다. 하지만 수잔은 멈출 수 없었습니다. 그러던 중 수잔이 평생 진실이라고 믿어왔던 것과 마주한 트라우마에 대한 개인적인 이야기가 나왔습니다. 착한 여자는 강간을 걱정할 필요가 없다, 정숙하거나 난잡한 여자만 강간을 당한다, 강간을 당하더라도 그가 원하는 것을 주면 괜찮을 것이다, '자신'은 강간 대상이 아니며 앞으로도 그럴 수 없다는 자기 확신에 힘을 실어준 모든 믿음은 교육을 받은 적도 없고 많은 여성들이 인정한 적도 없다는 사실에 산산이 부서지고 산산조각이 났습니다.
이야기해 보세요!
그녀는 가해자의 잔인한 폭행이 있기 전에도 자신도 그들에게서 들었던 믿음을 가지고 있었다고 부부에게 알렸습니다. 그녀는 그들의 대답이 독특하지 않다는 것을 알렸습니다. 수잔이 가는 곳마다 거의 모든 사람에게서 그런 이야기를 들었다고 합니다. 하지만 수잔이 발견한 것처럼, 이러한 답변은 거짓된 안정감, 즉 박격포와 돌이 아닌 이쑤시개와 풀을 기반으로 한 안정감을 제공하는 것에 불과했습니다. 그리고 수잔의 말을 듣는 사람들이 그러한 믿음을 고치기 위해 아무것도 하지 않는다면, 그들은 수잔이 공격자에게 당했을 때와 똑같은 상태, 즉 피곤하고 혼란스러우며 숨을 곳도 없이 길을 잃고 공허한 상태에 처하게 될 것입니다.
수잔의 이야기가 진행되면서 강간으로 인한 육체적 상처는 봄날을 기다리는 씨앗처럼 눈에 보이지 않는 흉터에 비해 매우 빠르게 치유되는 반면, 강간으로 인한 상처는 세상에 드러나지 않고 수면 아래 잠복해 있다가 적절한 시기가 되면 드러난다는 사실을 알게 되었습니다. 수잔이 지적했듯이, 강간에 대해 몰랐던 것과 강간에 대해 몸이 어떻게 반응할 수 있는지에 대해 이해하지 못했던 것이 장기적으로는 실제 신체적 행동보다 더 큰 피해와 고통을 초래했습니다.
수잔은 청취자들에게 공격자에게 저항하지 않았다고 말했습니다. 결국 그는 섹스를 원했을 뿐이죠? 그냥 섹스만 원했죠. 그녀는 의식적으로 저항하지 않았습니다. 글쎄요, 그가 그녀를 때리기 전까지는요. 수잔의 이야기는 강간은 섹스 범죄가 아니라 폭력 범죄라는 것을 보여줍니다. 전에도 들어보셨을 겁니다. 이 교육은 현재 전체 강간 예방 교육 시스템의 초석이며, 전 세계 여러 곳의 강간 위기 센터에서 제공하는 프로그램의 최전선에 있습니다.
최종 단어
모든 상황에서, 특히 데이트 강간이나 여대생 사이의 강간에서 남성이 성관계를 원하고 강제로 성관계를 맺으려는 경우가 있지만, 수잔의 경우 가해자는 섹스의 즐거움을 위해 성관계를 원하지 않았습니다. 아니, 그에게 섹스는 여자의 심장을 찌르면서 여자를 통제하고 모욕하고 통제하는 무기였습니다. 일부 강간범에게 섹스는 이런 식으로 사용될 때 여성의 신체의 한 부분과 자신이 완전히 통제할 수 있다고 믿는 내면을 침해하는 도구입니다.