Il y a quelque temps, je suis tombée sur ce beau film, The Battle of the Sexes (2017), qui dépeint des phénomènes principalement issus du monde du tennis au début des années 1970. À cette époque, le mouvement de libération des femmes gagnait du terrain. Le patriarcat était contesté et le visage et le caractère de la société étaient progressivement bouleversés.
Comprenons-le
Dans de telles circonstances, Bobby Riggs, joueur de tennis à la retraite et joueur compulsif, a soutenu la décision des dirigeants du tennis de payer les femmes moins que les hommes. Il a déclaré publiquement que les femmes étaient plus faibles que les hommes et que leurs matchs n'étaient même pas aussi passionnants que ceux des hommes. D'ailleurs, très peu de gens allaient les voir. Il incarne la doctrine populaire de l'époque, le machisme, et va jusqu'à se qualifier lui-même de "porc machiste".
Le film met bien en évidence la bataille des sexes, la bataille des idéologies opposées : le chauvinisme masculin et la libération des femmes, et la bataille de la civilisation : le modernisme contre le traditionalisme. Riggs a défié Margaret Court, alors numéro un du tennis féminin, et l'a vaincue avec simplicité en deux sets. Ce faisant, il pensait avoir établi une fois pour toutes la suprématie masculine et démontré que les filles étaient en réalité "moins bonnes" que les hommes. Si une femme dans la force de l'âge n'a pas pu vaincre un sportif à la retraite, alors aucune athlète féminine ne peut prétendre à la même reconnaissance, à la même chose ou à la même rémunération que les hommes.
Riggs a cependant pris trop d'assurance et s'est opposé à Billie Jean King, leader de l'égalité des femmes dans le tennis. Billie a accepté de l'affronter avec beaucoup d'hésitation. Le match a été très médiatisé et a même été surnommé "la bataille des sexes". Billie l'emporte sur Bobby, envoyant ainsi au monde entier un message fort et strident : les femmes sont inférieures aux hommes. Bien que ce match de baseball tristement célèbre ait été surnommé "la bataille des sexes", la bataille réelle faisait rage probablement depuis que l'homme avait perdu sa grâce originelle.
Se souvenir
Lorsque Dieu a créé les hommes, il les a laissés complémentaires les uns des autres (Gn 1:26-28). Il a prévu que l'homme domine la fille. Mais par le péché et dans le péché, l'homme n'a pas seulement dominé le monde, il a aussi dominé la fille. Toutefois, au cours des 60 dernières années, grâce à des mouvements tels que la libération de la femme, des questions telles que l'égalité des sexes, le respect des femmes, les salaires, etc. ont été portées à la connaissance du public et sont devenues de plus en plus un sujet de discussion et de désaccord.
Les progrès ont été terriblement lents, mais ils ont tout de même eu lieu. L'affaire actuelle du scandale Weinstein ne fait que réitérer mon point de vue sur la lenteur des progrès. En Inde - un pays aux traditions culturelles et religieuses variées, chacune ayant sa propre méthode pour honorer ou soumettre les femmes - la situation n'est pas très agréable. En réalité, elle est plutôt terrible. L'affaire Nirbhaya, parmi d'innombrables autres, est encore fraîche dans nos mémoires. Tous les jours, les journaux télévisés traitent de la violence à l'égard des femmes.
Quelle peut être la source de toute cette folie ? Pour pouvoir répondre à cette question, je pense qu'il est très important que nous posions et répondions à une autre question : "Quand un enfant de sexe masculin se rend-il compte qu'il est supérieur à une femme ?" Cela peut paraître étrange, mais c'est essentiel. Jusqu'à un certain âge, un enfant a du mal à faire la différence entre un homme et une femme. Même s'il y parvient, il n'est capable de reconnaître que les différences et les similitudes. L'enfant n'a aucune notion d'infériorité ou de supériorité. Quand et comment peut-il commencer à se rendre compte qu'il est supérieur ? Il est évident que la socialisation et l'éducation jouent un rôle important.
Prendre en compte
En observant le fonctionnement de sa famille, de la communauté ou de la société dans laquelle il est né et a grandi, il commence à se forger des idées, à modeler son caractère et à définir son comportement. Un enfant est très susceptible de traiter les femmes de la manière dont il les a vues grandir. Par conséquent, je pense que traiter une femme comme on traiterait sa grand-mère, sa mère, sa tante, sa sœur, sa parente ou son épouse résoudrait la moitié des problèmes. Mais un énorme obstacle se dresse : qu'en est-il des personnes qui ne traitent pas bien leur grand-mère, leur mère, leur tante, leur sœur, leur parente ou leur épouse ? Si un homme n'est pas capable d'entretenir des relations saines avec les filles qui partagent son sang, il est peu probable qu'il traite les autres filles avec gentillesse.
L'esprit masculin indien est corrompu. En raison du désir illimité des médias de "vendre", les femmes sont devenues des objets dans pratiquement tous les domaines de la vie et cette image dénigrée des femmes est fréquemment diffusée dans les publicités, sur les panneaux d'affichage, etc. Avec tant de négativité, il faut un effort déterminé pour se débarrasser de l'aliénation des femmes et retrouver la relation principale. Une désintoxication du cerveau est nécessaire et une législation stricte et contraignante contribuera grandement à faciliter la procédure. Outre l'élimination des stéréotypes par l'éducation et la sensibilisation des individus aux médias, des mesures plus énergiques doivent être prises. Les actrices devront se montrer plus fortes et mettre un terme à l'objectivation des femmes, et surtout de leur corps, par les médias. Je pense que les actrices enverraient un message fort si elles décidaient de ne plus jouer les "demoiselles en détresse", les chansons à l'eau de rose et les amuse-gueules charnels.
Conclusion
Si le public ne veut pas les voir pour le personnage qu'elles incarnent mais seulement pour la peau qu'elles montrent, aucune somme d'argent ne pourra compenser l'objectivation dont elles font l'objet. Le statut des femmes en Inde s'améliore, mais en dehors des forces extérieures, les filles, en particulier celles qui ont du pouvoir et des capacités, doivent défendre leurs droits et leur dignité. Il ne suffit pas de condamner le machisme, il faut aussi condamner l'impuissance féminine. Ce n'est qu'à cette condition que nous pourrons espérer retrouver notre grâce originelle et mettre un terme à la "bataille des sexes" une fois pour toutes.