Kamusal cinsel taciz, kadınların kamusal olmayan güvenliğinin azaltılması ve cinsel saldırı tehdidinin artırılması üzerinde doğrudan bir etkiye sahiptir.
Not alın
- Özdeğer - Kişisel güvenliğin önemli bir unsuru, potansiyel Hedefin güven ve özdeğer duygusuyla doğrudan bağlantılıdır.
- Sezgi - Sezgilerinizi duymak, kişisel güvenliğin son derece önemli bir yönü olarak bilinir. Sezgi birçok isim içerir; örümcek hissi, tehdit alarmı, altıncı his, iç ses vb.
Adı ne olursa olsun, sezginin uyarısına cevap vermek, insanları yaklaşan tehlikeye karşı uyarmak için yapılır. Uyarıyı alan bireyin ya "kaçması" ya da "savaşması" gerekir. Mesele şu ki, çeşitli taciz olaylarının bilgisi, kadınları sezgilerini görmezden gelmeye şartlandırmıştır. Her taciz vakasından "kaçmak" ya da "savaşmak" gerçekten ne pratiktir ne de tavsiye edilir.
Aklınızda bulundurun
Bu nedenle kadınlar sezgilerini nasıl susturacaklarını ve tacize nasıl katlanacaklarını bulmaktadır. Sonuç olarak, kişisel güvenliğine yönelik gerçek bir tehditle karşı karşıya kaldığında, bir kadın aslında "sadece" tacize uğradığına inanarak sezgilerini görmezden gelebilir. Sokak Tacizi ile bir saldırının başlangıcını ayırt etme kabiliyetindeki bu azalma, kadınları mağdur olma konusunda daha büyük bir tehdit haline getirmektedir.
- Vokal Girişkenlik - Bir saldırgana karşı savunmak için gür ve güçlü bir sesin kullanılması kişisel güvenliğin bir diğer temel taşıdır. Taciz, kadınları sessiz olmaya şartlandırır. Tacizin içerdiği örtük şiddet riski nedeniyle, kadınlar karşılık vermek yerine davranışı nasıl görmezden geleceklerini düşünürler. Sesli bir öfkeyle karşılık verdiklerinde sorunu şiddete dönüştüreceklerinden korkarlar. Tacize sessiz kalmaya şartlandırılmış olmak, kadınları daha fazla mağdur olma tehdidiyle karşı karşıya bırakmaktadır.
- Durumsal Farkındalık - Kişinin çevresinin bilincinde olması, kişisel güvenlik için en iyi yöntem olarak kabul edilir. Farkındalık gerçekten de saldırı için caydırıcı bir unsurdur. Ancak tacizin varlığı durumsal farkındalığı etkisiz hale getirir. Tacizden kaçınmak için farkındalığı kullanmak mümkün değildir. Bu davranış, kızın "farkında" olup olmadığına bakılmaksızın gerçekleşir. Aslında, tacize karşı "şartlı" bir savunma, yorumları asla duymamak için kulaklık kullanmak, göz temasından kaçınmaya çalışmak ve dikkatlerini çekmemek umuduyla tacizcilere karşı kayıtsız görünmenin diğer yolları olabilir. Bu faktörler kadınları daha fazla mağdur olma tehlikesiyle karşı karşıya bırakmaktadır.
- Kaçınma - Tehlikeli durumlardan kaçınmak potansiyel olarak farkındalığın tamamlayıcısı olabilir. Bununla birlikte, Sokak Tacizinden kaçınmak mümkün değildir. Sokak Tacizi, tanımı gereği kadınların bulunmak istedikleri ve bulunma hakkına sahip oldukları kamusal alanlarda meydana gelir. Tacizcilerle sürekli temas halinde olmak, kadınları tacizden kaçınmak için mücadele ettiklerine güvenmeye "şartlandırır". Bu nedenle, kişisel güvenlik düşüncesi olarak kaçınma değerini yitirir. Kaçınma konusundaki bu güven eksikliği, kadını daha büyük bir mağduriyet tehdidi altına sokar.
- Kişisel Alan - En az beş metrelik bir güvenlik çevresini koruma uygulaması, kişisel güvenliğin bir diğer önemli fikridir. Buradaki fikir, yabancıların yakın mesafede bulunmasını engelleyerek bir kadının bir saldırıya tepki vermek için önemli ölçüde daha fazla zamana sahip olacağıdır. Sokak Tacizleri bu uygulamayı alay konusu haline getirmektedir. Saldırganlar hedeflerine yaklaşmak için sürekli olarak bu güvenlik çemberini kırmaktadır. Kadınlar düzenli olarak güvenlik çemberini koruyamadıkları ve tacizcileri uzakta tutamadıkları için daha fazla mağdur olma tehdidi altındadırlar.
- Koşullandırma - Bahsedilen tüm önceki faktörler ve çok daha fazlası, kadınların kişisel güvenlik kavramlarına olan güvenini ve bu kavramları uygulama kabiliyetini azaltma sonucunu doğurmaktadır. Tacize maruz kalmak kadınlar için ergenlik çağında başladığından, kadınlar zaman geçtikçe tacizin hedefi olmak üzere edimsel olarak koşullandırılmaktadır. Bu koşullanma, kadınları mağdur olma konusunda daha büyük bir tehdit altında bırakmaktadır.