mer

    Vet du vad matriarkat är?

    Vad är matriarkat? Det är en komplicerad fråga som debatteras flitigt bland historiker, antropologer, författare, feminister och intelligentian. Matriarkatet kan beskrivas som ett slags socialt nätverk där modersfiguren och flickorna har auktoritet.

    Matriarkat

    Begreppet matriarkat myntades som motsatsen till patriarkat, från grekiska mater "moder" och archein "att styra". Gynekokrati, kan användas synonymt för att beteckna matriarkat. Matriarkat kan också definieras som en typ av social organisation där flickor är det dominerande könet, en kvinna är familjens överhuvud och titeln spåras genom den kvinnliga linjen. Detta system kan också kallas androkrati. Det kan också kallas ett kvinnligt styrelseskick och en annan teknisk beskrivning som matriarkatet har fått är att det är en gynocentrisk typ av samhälle. Matriarkala djursamhällen inkluderar elefanter, bin och späckhuggare.

    Diskussionen ovan har hjälpt oss att förstå definitionen av matriarkat när vi analyserar frågan "vad är matriarkat"? Låt oss nu tala om matriarkatets "sekvens".

    Notera

    Matriarkatet är en blandning av två separata bestämmelser, matrilinealitet och matrilokalitet. Matrilinealitet tillskrivs ett arrangemang där dessa avkommors härstamning spåras på moderns sida och matrtrilocalitet beskrivs som ett fenomen där moderns avkomma bor i moderns hus. Detta skulle betraktas som en klan där även den utvidgade familjen bor. På den tiden fanns det en typ av union som kallades besöksunion, där mannen kom utifrån och bodde med hustrun under en kort tidsperiod och sedan levde de åtskilda även om de fortsatte att vara gifta.

    Mannen hade en besökande status snarare än att leva för evigt i hushållet. Barnen bodde med mamman och de andra generationerna i familjerna. I detta upplägg hade pappan inte en aktiv roll i barnens uppfostran, men han förblev gift med makan. Vi hittar inte den här typen av äktenskap längre. Den här typen av äktenskap praktiserades i stor utsträckning av människor i det forntida Pueblo, Chaco Canyon, Mosu i sydvästra Kina och Minangkabau på västra Sumatra.

    Detta var uråldriga samhällen där den "besökande äktenskapsalliansen" existerade och denna typ av "besökande union" kan fortfarande finnas i vissa av de mer primitiva stammarna. Samhällen med en sådan "ordning" kan betraktas som matriarkala. För att förstå frågan "vad är matriarkat?" Vi måste förstå den "ordning" i matriarkatet som nämns ovan. Konceptet med stora forntida gudinnor och de matriarkala samhällen som dyrkade de forntida gudinnorna har aktivt undersökts av många författare, historiker, arkeologer och antropologer.

    Ta hänsyn till

    Frågan "vad är matriarkat?" kan inte besvaras på ett tillfredsställande sätt om vi inte gräver fram de gamla gudinnornas myter och seder och de gamla matriarkaten som var knutna till dessa gamla gudinnor. Ämnet växer som "vetenskapen om äldre gudinnor" och dyrkan av dessa gudinnor från de gamla matriarkala samhällen som existerade under antiken. Många arkeologiska expeditioner har lett till upptäckten av olika förhistoriska fynd. Tolkningen av dessa förhistoriska artefakter ur ett nytt perspektiv ökar intresset för hela ämnet matriarkat. Än idag finns det flera samhällen som är matriarkala till sin natur.

      Hur kan yoga göra stor skillnad vid klimakteriet?

    Det kan vara små samhällen som lever på trädgårdsodling, men det är samhällen som är funktionella och som har en lång historia knuten till sig. Ett exempel är Nagovisi från Bougainvillea i södra Stilla havet, Khasi från Meghalaya i Indien och Machinguenga från Peru. Dessa nuvarande stammar och ursprungsbefolkningar uppvisar starka matriarkala tendenser i en mängd olika aspekter av sin samhällsordning. Arbeten av framstående forskare med fokus på Trobriand-öarna och australiska aboriginer visade att det i dessa samhällen fanns många kopplingar mellan flickor i grundläggande funktioner och dessa interaktioner ansågs inte på något sätt vara mindre eller förlegade av dessa befolkningar.

    Många antropologer som studerade ursprungsbefolkningarna fann att flickor var kraftfulla, självständiga och kunde separera men lika uppskattade som män i ett av dessa samhällen. Dessa forntida och ursprungliga samhällen delade aldrig upp biologiska män och kvinnor i motsatta kategorier, utan sociala relationer och släktskapsrelationer bestämde människors plats i dessa samhällen. Dessutom finns det idag ett stort antal samhällen där kvinnor åtnjuter full sexuell och ekonomisk kontroll över sig själva. Till denna grupp av matriarkat, eller egalitära samhällen, beroende på hur vi definierar dem, skulle många kulturer i Stillahavsområdet och ursprungsbefolkningen i Amerika kunna föras, till exempel Puebloindianerna (Zuni, Laguna och Hopi), Iroquois och Innu (Montaignais-Naskapi) före 1800-talet, Vanatinai och Hawaii under drottning Liliuokani. När vi undersöker frågan om "vad är matriarkat" och exempel på existerande matriarkala samhällen kommer vi att behöva komma med ett annat perspektiv på utvecklingen och evolutionen av jägar- och samlarsamhällena.

    Myter

    Typiska antaganden och myter måste omprövas. Bland dessa är den mest framträdande förutsättningen att forntida samhällen utvecklades kring knapphet och i sådana samhällen var verksamhet och sociala interaktioner segregerade på grund av kön. Vidare måste myter som att människan alltid är självisk och individualistisk förkastas.

    En annan viktig myt som måste avlivas helt och hållet handlar om idén att det i sociala organisationer alltid finns en ojämlikhet baserad på kön och klass. Dessa antaganden och myter passar helt enkelt inte in på de många av dagens matriarkala stammar och ursprungliga samhällen. Därför kan vi tydligt konstatera att föreställningen om att samhällen har utvecklats under knappa förhållanden kan vara en enorm social konstruktion snarare än en realitet i den mänskliga existensen. Ytterligare separation av arbete och socialt liv kanske inte är ett väsentligt inslag i den ekonomiska produktionen.

    Dessutom är själviskhet och förvärvsbegär som mänskliga egenskaper kanske inte de dominerande personligheterna hos människor och ojämlikhet baserad på kön och klass är inte nödvändigt kännetecken för mänsklig kultur. Det finns en stor del av intelligentsian som avfärdar hela idén om matriarkat. De hävdar att matriarkatet aldrig har funnits i historien. Denna typ av svepande slutsats och universella förkastande av den verkliga sannolikheten för förekomsten av en gammal matriarkalisk ordning visar på de normala manliga fördomar eller eurocentriska fördomar som finns sedan tiotusentals år. Detta är ett normalt linjärt tänkande som endast accepterar en patriarkal samhällsform.

      Vad bör du veta om kvinnor inom hinduismen?

    Låt oss förstå det

    Västerländskt tänkande bygger på dikotomier, dualism och separerbara klasser från verksamheten i ett samhälle. Det är särskilda outtalade antaganden om den mänskliga karaktären och specifikt om den manliga statusen och funktionen i samhället. Denna syn stöder påståendet att mannen sannolikt kommer att styra i alla former av sociala arrangemang och att manlig dominans bara är naturlig. Hela det patriarkala samhällets synsätt har varit starkt fördomsfullt mot det kvinnliga könet.

    I de flesta så kallade patriarkala samhällen har männens roll och handlingar tillmätts stor betydelse, medan kvinnornas roll och handlingar har betraktats som mindre betydelsefulla. Även de exakta aktiviteter som utförs av män om de konsumeras av tjejer de är då inramade som mindre betydelsefulla. För att göra denna fördomsfulla stratifiering tillgänglig finns det dessutom i nästan alla patriarkala samhällen aktiviteter och roller som uteslutande tillskrivs män och är reserverade för dem. På så sätt finns det en tydlig avgränsning av manlig överhöghet över kvinnlig.

    För att förstå frågan "vad är matriarkat?" Vi måste förstå att alla teorier om den mänskliga kulturens utveckling är begränsade i väst och att talteorin inte räcker till för de oändliga samhällen som fanns innan och som sträcker sig till antiken och flera av dem som finns idag. Det finns tillräckliga bevis i form av arkeologiska fynd som pekar mot förekomsten av matriarkala samhällen under antiken. Därför är varje slutsats som säger att det inte fanns något matriarkat på grund av svaga bevis logiskt felaktig.

    Tystnadens bevis är inte ett bra bevis, inte i historien. Ett annat problem är att det breda spektrum av teorier som förespråkar patriarkatets universalitet till stor del är beroende av det eurocentriska och västerländska perspektivet på samhällen. Den viktiga punkten att notera är att vi inte kan binda samhällenas historia till en förutbestämd partisk logik.

    Avslutande anmärkning

    Den enkla sanningen är att samhällen under sin utveckling och evolution omfattar ett brett spektrum av organisationer och att kön är en variabel eller en variabel inom ramen för många möjligheter till tillväxt. I detta avseende kan ett samhälle ha utvecklats som en patriarkalisk eller matriarkalisk organisationsform baserat på de miljömässiga och ekonomiska möjligheterna och begränsningarna. Att dra en svepande slutsats om förekomsten av enbart patriarkat och sedan uppfinna ett brett spektrum av teorier baserade på denna premiss håller därför inte.

    Möjligheten att ett matriarkat utvecklas i global skala inom en inte alltför avlägsen framtid börjar bli verklig. Medvetet eller omedvetet skapar vi strukturer för ett framväxande matriarkat i de flesta moderna samhällen. För att kunna besvara frågan "vad är matriarkat?" på djupet måste vi studera dessa ämnen i detalj. Som jag nämnde tidigare domineras samhällenas historia av ett linjärt tänkande om manlig överhöghet i samhällsstrukturen. Denna inställning att under alla tänkbara omständigheter trycka på den manliga dominansen verkar vara en återspegling av överdriven försiktighet och ett försök att tolka informationen på det minst exceptionella sättet.

      Varför ska du låta ditt barn bli smutsigt?

    Detta tänkande och förhållningssätt bör förändras eftersom det måste finnas andra möjliga sätt att tänka och tolka ett givet scenario. Dessa alternativa tolkningar, perspektiv och begrepp kan inte undertryckas eller begravas som icke-konsekventa. Jag tycker att de inhemska kulturer och civilisationer som fanns runt om i världen var mer kultiverade och civiliserade än deras barbariska kusiner från Europa. I verkligheten var dessa inhemska kulturer, av vilka många var sexuellt dikotomiserade eller förtryckande för något av könen. I många stratifierade infödda samhällen kunde de högsta positionerna inom ett område vara tillgängliga för båda könen - eller åtminstone för två kön, om ett tredje kön erkändes. Detta gjorde det vanligtvis möjligt för en person av endera könet att anta ett mellankön och därmed få tillgång till annars oåtkomliga funktioner. Var denna typ av frihet möjlig i de så kallade civiliserade samhällena i det medeltida Europa? Detta är en utmärkt fråga att fundera över om vi studerar ämnet "vad är matriarkat?".

     

    Idéer

    Relaterade artiklar