Υπάρχει τέτοιο πράγμα όπως η γυναικεία πνευματικότητα; Υπάρχει ξεχωριστή πνευματικότητα για τις γυναίκες; Δεδομένου ότι συχνά γράφω σε ιστολόγια για θέματα γυναικείας πνευματικότητας, μερικές φορές λαμβάνω μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου ή σχόλια από ανθρώπους που αντιτίθενται στην ιδέα ότι υπάρχει κάτι διαφορετικό να πούμε για την πνευματικότητα των γυναικών.
Για να δούμε...
Θεωρητικά, συμφωνώ. Αλλά στο βαθμό που η θρησκευτική ανάπτυξη συμβαίνει μέσα στην καθημερινή μας ζωή, στις εμπειρίες που βιώνουμε από στιγμή σε στιγμή, θα πρέπει να λάβουμε υπόψη μας την πραγματικότητα της ζωής μας και το πώς αυτή συχνά διαφέρει από τη ζωή των ανδρών. Και στο βαθμό που η θρησκευτική ανάπτυξη απαιτεί αυτογνωσία, θα πρέπει να αντιμετωπίσουμε τις διακριτές έμφυλες προετοιμασίες που συχνά δεχόμαστε, ειδικά σε σχέση με την πίστη και την πνευματικότητα.
Αυτό ακριβώς είναι η γυναικεία πνευματικότητα για μένα, αλλά έχω καταλάβει ότι αυτό είναι μάλλον διαφορετικό από το πώς το βλέπουν πολλοί άνθρωποι. Αν ψάξετε στο Google "γυναικεία πνευματικότητα", πολλές από τις καταχωρίσεις που θα πάρετε πίσω συνδέονται με τη λατρεία της θεάς ή με γυναικεία συστήματα θεότητας, συχνά παγανιστικού ή wiccan προσανατολισμού. Η επικράτηση των παραδόσεων αυτών έχει εκραγεί τα τελευταία χρόνια, εν μέρει ως αντίδραση ενάντια στην πατριαρχική ηγεσία των μεγάλων θρησκειών του κόσμου, καθώς και στον ρόλο που αυτές οι θρησκείες έχουν συχνά ιστορικά διαδραματίσει στην καταπίεση και τη δίωξη των γυναικών.
Θεότητα
Μου αρέσουν τα γυναικεία σύμβολα της θεότητας, αλλά για μένα, η απόρριψη των μεγάλων θρησκειών του κόσμου για σεξιστικούς λόγους και/ή ο επαναπροσδιορισμός του Θεού ως θηλυκού, χάνει το νόημα. Η πνευματική σοφία και η εμπειρογνωμοσύνη υπερβαίνουν το φύλο. Το φως δεν είναι αρσενικό ή θηλυκό, ούτε και ο ηλεκτρισμός. Και οι μυστικιστές κάθε μεγάλης θρησκείας έχουν περιγράψει πολύ παρόμοιες εμπειρίες θεϊκής δύναμης και φωτός.
Προσωπικά, με ενδιαφέρει περισσότερο να ασχοληθώ με το πώς τα κορίτσια μπορούν να αναπτυχθούν μέσα σε οποιαδήποτε πνευματική παράδοση έχουν ασπαστεί και πώς μπορούν να βοηθήσουν στην αλλαγή του ρόλου της γυναίκας μέσα σε αυτές. Σε αυτό το πλαίσιο, ποια είναι τα στοιχεία μιας σύγχρονης γυναικείας πνευματικότητας; Πιστεύω ότι πρέπει να ασχολείται με εκείνες τις πτυχές της ζωής των γυναικών που εξακολουθούν να είναι διαφορετικές από τις ανδρικές, δεδομένου ότι αυτές οι πτυχές καθορίζουν ποια τμήματα των πνευματικών μας μονοπατιών μπορεί επίσης να είναι διαφορετικά.
Πώς συνδυάζουμε τη δουλειά, την οικογένεια, την υγεία μας και τη θρησκευτική πρακτική; Μελέτες δείχνουν ότι εξακολουθούμε να αναλαμβάνουμε σχεδόν όλες τις εργασίες ανατροφής των παιδιών και του σπιτιού, ανεξάρτητα από το αν εργαζόμαστε εκτός σπιτιού, καθώς και τη φροντίδα των γονέων και άλλες φροντίδες, οπότε το ζογκλέρ είναι μια ιδιαίτερα δύσκολη πτυχή της ζωής μας. Πολλές γυναίκες βάζουν την πνευματικότητά τους εντελώς σε αναμονή μέχρι τα τέλη της ζωής τους. Για μένα, η εξεύρεση τρόπων με τους οποίους μπορούμε να ενσωματώσουμε την πνευματική πρακτική στον χρόνο μας και να αρχίσουμε να βλέπουμε την καθημερινότητά μας ως εργαλείο για πνευματική ανάπτυξη, είναι ζωτικής σημασίας. Πώς μπορεί το σώμα μας και η εικόνα που έχουμε γι' αυτό να επηρεάσει το πνευματικό μας ταξίδι; Πολλά άτομα τείνουν να θεωρούν την πνευματικότητα ως αντι-φυσική, αλλά αν εξετάσετε τους μυστικιστές σε οποιοδήποτε συνέδριο, θα μάθετε αμέσως ότι τίποτα δεν θα μπορούσε να απέχει περισσότερο από την αλήθεια.
Θυμηθείτε το
Το σώμα μας είναι το όργανο μέσω του οποίου συναντάμε ιερές στιγμές. Και εμείς οι γυναίκες έχουμε γενικά μια δύσκολη σχέση με το σώμα μας, θέλοντας συνεχώς να είμαστε λεπτότερες, πιο καμπυλωτές, ψηλότερες, νεότερες ή κοντύτερες. Πώς αυτό εμποδίζει την ικανότητά μας να υιοθετήσουμε το σώμα μας ως εργαλείο της πρακτικής μας; Πώς επηρεάζει αυτό την ψυχολογική, ακόμη και τη σωματική μας υγεία; Και πώς το να έχουμε γυναικείο νου και σώμα επηρεάζει το πώς βιώνουμε τις πνευματικές στιγμές; Σχετικό με αυτό είναι, πώς μπορεί να διαφέρει η ενέργειά μας και πώς αυτό μας επηρεάζει πνευματικά;
Πολλές μυστικιστικές παραδόσεις διδάσκουν ότι όλοι έχουμε ένα μη φυσικό ενεργειακό σώμα ή ενεργειακές εγκαταστάσεις μέσω των οποίων σχετιζόμαστε με τον κόσμο μαζί με το φυσικό μας σώμα. Πώς διακρίνονται τα ενεργειακά σώματα των γυναικών; Πώς επηρεάζει αυτό τον τρόπο με τον οποίο βιώνουμε την πνευματικότητα και τον κόσμο; Πώς μπορεί να αλλάξει η ενέργειά μας σε σχέση με το σώμα μας καθώς διανύουμε διάφορες φάσεις του αναπαραγωγικού κύκλου ζωής μας; Αντιλαμβάνομαι ότι αυτό μπορεί να είναι υπερβολικά νεόκοπο για μερικούς, αλλά έχω διαπιστώσει ότι πολλές γυναίκες βρίσκουν αυτές τις πληροφορίες εξαιρετικά πολύτιμες.
Πώς μπορεί να επηρεάσει η σεξουαλική προετοιμασία την πορεία μας; Συγκεκριμένα, ποια μηνύματα έχουμε λάβει σχετικά με το τι σημαίνει να είμαστε θρησκευόμενες γυναίκες, και επομένως, είναι ενδυναμωτικά ή αποδυναμωτικά; Πολλές θρησκείες περιορίζουν την πρόσβαση των γυναικών σε ηγετικές θέσεις και αναδεικνύουν τη φροντίδα και την υποστήριξη ως τους κύριους θρησκευτικούς ρόλους των γυναικών.
Συμπέρασμα
Ενώ αυτά μπορεί να είναι σημαντικά στοιχεία της πορείας, η υπερβολική έμφαση σε αυτά μπορεί να μας αποτρέψει από την επιδίωξη των στοχαστικών πρακτικών και της πλήρους πνευματικής μας δύναμης. Αν πιστεύετε στη φώτιση ή στην πλήρη πνευματική απελευθέρωση (όπως εγώ), τότε αυτές οι πρακτικές αποτελούν ζωτικό μέρος της εμβάθυνσης της πνευματικής μας σχέσης. Η εξέταση της πνευματικότητας των γυναικών από αυτή τη νέα οπτική γωνία, που δεν περιθωριοποιεί ή δοξάζει τα κορίτσια μέσα στη θρησκεία, αλλά αντιμετωπίζει τις διαφορετικές ζωές και επιθυμίες τους, έχει αξία για κάθε πνευματικό αναζητητή. Η Lisa Erickson είναι μητέρα, εκπαιδεύτρια διαλογισμού και συγγραφέας.