Περισσότερα

    Ανάπτυξη των γυναικών;

    Αυτή την εκδοχή χρησιμοποιώ για την ανάλυση της εξέλιξης της κουλτούρας σε οργανισμούς. Βοηθά στον προσδιορισμό του ύψους της ηθικής ανάπτυξης και, συνεπώς, του είδους της δυνατής διαχείρισης. Έχω χρησιμοποιήσει την εξέλιξη των κοριτσιών ως το πρωταρχικό παράδειγμα σε αυτή την εργασία. Ωστόσο, κάθε άνθρωπος που βλέπει τον εαυτό του για μειονότητα θα έχει την ίδια εμπειρία. Τα ανθρώπινα όντα "στέκονται" σε δύο πράγματα- το πρώτο είναι η ασφάλεια - να είναι σωματικά και συναισθηματικά ασφαλή.

    Ας ξεκινήσουμε

    Πριν είμαστε έτοιμοι να κάνουμε οτιδήποτε, θα πρέπει να καταλάβουμε πώς θα είμαστε ασφαλείς. Αν δεν μπορούμε να βρούμε αυτές τις πληροφορίες, τότε θα τραβήξουμε ή θα κρυφτούμε μέχρι να γίνει φανερό. Οι Belenky et al, στο βιβλίο Women's Ways of Knowing αποκαλούν αυτή την κατάσταση το σημείο της σιωπής. Συσχετίζουν αυτό το σημείο με την έλλειψη αυτοπεποίθησης για την ικανότητά μας να παράγουμε νόημα και την αδυναμία να μοιραστούμε το όποιο νόημα δημιουργείται. Η ανακοίνωσή τους ότι οι γυναίκες σε αυτή τη φάση "σηματοδοτεί ότι η αποτυχία της κοινότητας να αποκτήσει όλους εκείνους που της έχουν ανατεθεί" είναι πολύ ανησυχητική.

    Πολλοί άνδρες και γυναίκες που βιώνουν τέτοια απόρριψη και απομόνωση χαρακτηρίζονται μόνιμα από την ευαισθησία στο φόβο και την απαίτηση για προστασία. Τα επόμενα πράγματα που χρειαζόμαστε, μόλις νιώσουμε ασφάλεια, είναι οι "κανόνες" συμπεριφοράς. Θα χρειαστεί να καταλάβουμε τι αναμένεται από εμάς και πώς θέλουν οι άνθρωποι να συμπεριφερόμαστε, τι είναι σωστό και τι όχι. Σε κάθε επιχείρηση αυτή είναι η διαδικασία του εγκλιματισμού - η εκμάθηση των κρυφών παραδοχών που ελέγχουν τη γενική συμπεριφορά.

    Το μεγάλο μέλημα εδώ είναι να το κάνετε "σωστά", σύμφωνα με τους κανόνες. Υπάρχει μια αρχή που έχει βαθύτερη και πιο μορφωμένη κατανόηση, η οποία έχει τη γνώση να πει στους άλλους τον "σωστό" τρόπο με τον οποίο θα πρέπει να γίνουν τα αντικείμενα για να λειτουργήσουν. Αυτό είναι κρίσιμο επειδή τα Ντετερμινιστικά είδη ανθρώπινων συστημάτων λειτουργούν από την άποψη των Κανόνων. Αυτό το είδος ελέγχου ασκείται "επιτρέποντας" στο σώμα να "βλέπει" τα πράγματα με τον "σωστό" τρόπο. Η εξουσία είναι εξωτερικευμένη και πέρα από το άτομο ή την κοινωνία. Η περίσταση του "σωστού" καθορίζεται από το περιβάλλον, την οικογένεια, τους συνομηλίκους και εσωτερικεύεται ως σύνολα αξιών και πεποιθήσεων για το πώς ο κόσμος "πραγματικά" είναι ή θα έπρεπε να είναι βασισμένος σε αυτή την εξωτερική αυθεντία. Οι άνθρωποι συνδέονται με άλλους που μοιράζονται το σύστημα πεποιθήσεων και τις αξίες τους και προστατεύουν τον εαυτό τους από την επίθεση άλλων ανθρώπων που μπορεί να έχουν μια άλλη, και για το λόγο αυτό απειλητική, άποψη.

    Σημειώστε

    Οι γονείς, οι ειδικοί, ο Πρόεδρος και άλλοι ηγέτες ή ο Θεός θεωρούνται ότι έχουν όλες τις απαντήσεις. Η σημαντική δουλειά του ατόμου είναι η υπακοή στην ανώτερη σοφία που κατέχει η φιγούρα εξουσίας. Οι Belenky et al, ονομάζουν αυτό το σημείο Παραλαμβανόμενη Γνώση. Αποδίδουν αυτό το σημείο στην έλλειψη αυτοπεποίθησης επίσης, αλλά εδώ εκδηλώνεται με την αδυναμία των ανδρών να πουν την αλήθεια, επειδή βλέπουν μόνο τους "επαγγελματίες" να έχουν την αλήθεια. Οι γυναίκες σε αυτό το έθνος βλέπουν ότι η αλήθεια προέρχεται μόνο από τους άλλους, οπότε οι γυναίκες ακινητοποιούν τη φωνή τους για να ακούσουν καλύτερα τη φωνή των άλλων. Είναι αυτή η έρευνα και ο αγώνας για να βρει κανείς τη δική του φωνή που έχει ως αποτέλεσμα την ανάπτυξη του επόμενου σταδίου.

      Πώς σας αρέσουν τα αυγά σας;

    Αυτή τη μεταβατική περίοδο οι Belenky et al την ονομάζουν Υποκειμενική Γνώση. Εδώ είναι που μια γυναίκα αρχίζει να ερευνά και να επιβεβαιώνει τη δική της γνώση - τη φωνή της. Μόλις εξοικειωθούμε με τις δύο πρώτες φάσεις της Ασφάλειας και των Κανόνων, τότε θα θέλαμε να μάθουμε πώς θα μπορούσαμε να θεωρηθούμε ισχυρές. Πώς θα μας αναγνωρίσουν οι άλλοι ως σημαντικές και ισχυρές. Μια από τις τεχνικές για να θεωρηθούμε ισχυροί θα ήταν να γράψουμε τους κανόνες, οπότε συχνά υπάρχουν προσπάθειες σε αυτό το σημείο να δημιουργήσουμε νέες μεθόδους για να κάνουμε πράγματα και να κατέχουμε θέσεις εξουσίας. Η εφευρετικότητα είναι περιζήτητη, αλλά ΜΟΝΟ αν είναι επιτυχής.

    Η παραβίαση των κανόνων δεν τιμωρείται, αλλά τα επιτεύγματα τιμωρούνται. Αν είστε αποτελεσματικοί μέσω της παραβίασης κανόνων ή από την εισαγωγή νέων κανόνων, είστε ανεκτοί αν δεν σας πιάσουν και όταν δεν συμβαίνει τίποτα "κακό"- θα μπορούσατε να λιβανίσετε αν είστε υποδειγματική επιτυχία. Εδώ υπάρχει πολύς πειραματισμός και δημιουργικότητα, αλλά για χάρη της "νίκης" ή για να θεωρηθείς επιτυχημένος, ικανός και ειδικός. Ο Belenky και οι επιχειρήσεις ονομάζουν αυτό το σημείο Διαδικαστική Γνώση, η εστίαση εδώ είναι στο πώς να επικοινωνείτε καλά. Εδώ ο άνθρωπος χρησιμοποιεί ενεργά όσο το δυνατόν μεγαλύτερο μέρος του συστήματος κατανόησης για να ενδυναμώσει τον εαυτό του και να προχωρήσει. Οι άνθρωποι σε αυτό το σημείο μπορεί να ανακαλύψουν ότι διαθέτουν μυστική γνώση που τους επιτρέπει να διατηρούν τη "σωστή θέση την τέλεια στιγμή" ή να "σκέφτονται στα πόδια τους" όταν καλούνται να το κάνουν. Εδώ οι ικανότητες είναι ασυνείδητες.

    Για πολλούς ανθρώπους το ασυνείδητο είναι απαραίτητο, γιατί στον δυτικό πολιτισμό μας μια τόσο ευθύ και ρεαλιστική ανησυχία για τον εαυτό μας δεν αντιμετωπίζεται με ευμένεια και η χρήση μερικών από τις οξυδέρκειες (όπως η διαίσθηση, για παράδειγμα) δεν θα γινόταν αποδεκτή. Οι άνθρωποι μπορούν να είναι έξυπνοι στο να συγκαλύπτουν τον πραγματικό σκοπό παρά να θεωρηθεί ότι εξυπηρετούν τον εαυτό τους, και η "μαγεία" του να "ξέρεις" απλώς το τέλειο πράγμα μπορεί να θεωρηθεί πλεονέκτημα. Καθεμία από αυτές τις τρεις φάσεις καθορίζεται από πράγματα που βρίσκονται πέρα από τον έλεγχό μας - από τους άλλους. Ως εκ τούτου, κάθε στάδιο αποτελεί ένα πιο ανεπτυγμένο στοιχείο αποτελεσματικής επιβίωσης και διαπνέεται από ένα ορισμένο ποσοστό άγχους. Το επίκεντρο της προσοχής είναι έξω και το σχέδιο είναι να κατευνάσουμε (η διαδρομή της περιέργειας) ή να κατακτήσουμε (η διαδρομή του φόβου) τους άλλους.

      Χρειάζεστε κάποιες μυστικές επενδυτικές στρατηγικές;

    Ηθική

    Αυτές οι φάσεις είναι ο τομέας της πρωτογενούς ηθικής - πώς ζω και ευημερώ. Η ευρετική είναι το τελευταίο είδος συστήματος και φυσικά αυτό είναι το τέλειο. Το να βοηθήσεις να μάθεις είναι ο σκοπός σου, ο λόγος ύπαρξης των ατομικών συστημάτων κατανόησης στην καλύτερη δυνατή μορφή τους. Αυτά είναι ανοιχτά συστήματα - συμμετέχουν ενεργά στο περιβάλλον τους, συν-εξελίσσονται, χορεύουν με τη ζωή.

    Το Birds of a Feather(TM) βλέπει αυτό το είδος ζωντάνιας από την τέταρτη και πέμπτη φάση, Σχέσεις - Χελιδόνια και Αυτοπραγμάτωση - Κύκνοι. Καθώς το άτομο ή ο οργανισμός εσωτερικεύει την πορεία των 3 πρώτων σταδίων, προκύπτει ένα αίσθημα αυτοπεποίθησης. Καθώς αυτό το είδος βεβαιότητας σταθεροποιείται, αναπτύσσεται ένα νέο είδος περιέργειας και υπάρχει ένα νέο ενδιαφέρον για το πώς οι άλλοι έχουν κάνει αυτό το ταξίδι που ονομάζεται ζωή. Οι σχέσεις είναι πλέον ενδιαφέρουσες ως εξερευνήσεις για το πώς άλλοι άνθρωποι έχουν αντιμετωπίσει τα ίδια ακριβώς ζητήματα. Αντί για τη δημιουργία εργαλείων επιβίωσης η εστίαση είναι στην ανάπτυξη μιας τσάντας με κόλπα, ας πούμε.

    Η ποικιλομορφία και η διαφορετικότητα γίνονται στρατηγικοί στόχοι και καθώς αυξάνουν τον αριθμό των εφικτών απαντήσεων σε ένα δεδομένο πρόβλημα, αυτές οι νέες δυνατότητες γίνονται συναρπαστικές και όχι απειλητικές. Οι Belenky et al. συζητούν την κατασκευασμένη γνώση, σε αυτό το στάδιο. Piaget 1973). Εδώ η εστίαση είναι στην ενσωμάτωση της εγγενούς γνώσης και αυτής που ακούγεται από άλλους ανθρώπους. Τώρα οι γυναίκες προσπαθούν να συμπεριλάβουν τον εαυτό τους στην κατανόηση του κόσμου. Θεωρούν τον εαυτό τους ως έχοντα αξία και ως απαραίτητο μέσα σε αυτή την κατανόηση. Πάνω απ' όλα, έχουν τώρα μεγάλη ανοχή στην εσωτερική αντίφαση και ασάφεια. Δεν αναζητούν πλέον τον "σωστό" τρόπο - προσπαθούν να γνωρίσουν αυτό που είναι και γνωρίζουν ότι η κατανόησή τους θα μεγαλώσει και θα αλλάξει, και αυτό είναι τέλειο.

    Η εστίαση είναι στη σύνδεση και στο να λειτουργήσει, όχι στην προσωπική νίκη. Καθώς η εκτίμηση για τους άλλους και την τεράστια ποικιλία των δυνατοτήτων βυθίζεται, η μοναδικότητα του εαυτού μας εκτιμάται περισσότερο και η επιθυμία να την εξερευνήσουμε ανεβαίνει στην κορυφή. Υπάρχει η επιθυμία να δοθεί στη δύναμη της μοναδικότητας και της δημιουργικότητας. Υπάρχει μια έντονη απουσία επικριτικής σκέψης (Maslow 1968), αφού ο πλανήτης είναι "πλήρως προσεγμένος" (ό.π.). Υπάρχει ζωντάνια και ενθουσιασμός με ό,τι συμβαίνει και οι καταστροφές θεωρούνται ευκαιρίες για δημιουργικότητα.

    Συμπέρασμα

    Υπάρχει επίσης μια πραγματική απέχθεια για τους κανόνες ή τους περιορισμούς και τα άτομα σε αυτό το σημείο είναι ιδιαίτερα αυτόνομα. Αυτές οι δύο τελευταίες φάσεις ανήκουν στον τομέα της δευτερογενούς ηθικής - πώς ευημερούμε και επιβιώνουμε. Εδώ βρίσκεται η αυθεντική αυτονομία. Οι μάνατζερ και οι οργανισμοί σε αυτό το σημείο λειτουργούν καλά με αρκετά επίπεδες και συμμετοχικές δομές. Οι άνθρωποι αισθάνονται άνετα και είναι πρόθυμοι να προσφέρουν και αντιστέκονται στο να τους λένε τι να κάνουν. Το να είναι όμως τα άτομα τόσο ευαίσθητα και ανοιχτά, είναι στις περισσότερες περιπτώσεις κάτι ακανόνιστο, στην καλύτερη περίπτωση.

      Τα τεχνητά και βιο-ομοιογενή οιστρογόνα τροφοδοτούν καρκίνους;

    Λίγα άτομα ή οργανισμοί δεν φοβούνται από γεγονότα ή σχέσεις στη ζωή τους, οπότε σπάνια συναντάται μια πλήρης έκφραση αυτού του ευρετικού τύπου. Το να είναι κανείς ανοιχτός και να συν-εξελίσσεται είναι ο στόχος του μετασχηματιστικού ατόμου και οργανισμού. Αυτό είναι που ζητείται από την ανθρωπότητα καθώς το περιβάλλον αλλάζει με τέτοιο ρυθμό και εκδηλώνει τέτοια πολυπλοκότητα. Η εξέλιξη καλεί σε μια συν-δημιουργία καθώς τα ανθρώπινα όντα αρχίζουν να χορεύουν με όλες τις αλλαγές γύρω τους.

     

    Ιδέες

    Σχετικά άρθρα