Viha on sielu, joka kykenee katumattoman pahuuteen. Orjuus oli historiallisesti yleistä antiikin kansojen keskuudessa, ja sitä kutsuttiin "vakiintuneeksi laitokseksi", joka voidaan jäljittää Mesopotamian Hammurabin lakikirjaan (n. Ennen sisällissotaa (1861-1865) orjia ja palkattuja palvelijoita, heidän jälkeläisensä mukaan lukien, pidettiin yksityisomaisuutena, ja ne voitiin myydä tai periä orjan isäntien testamentilla.
Aloitetaan
Kuten muitakin resursseja, myös ihmisomaisuutta säänneltiin ensisijaisesti yksittäisten kansakuntien laeilla. Yleisesti ottaen orjuus otettiin Amerikassa käyttöön vuonna 1619, jolloin monet afrikkalaiset otettiin kiinni Afrikasta ja kuljetettiin Jamestowniin, Virginiaan. Ja vaikka Amerikka ylpeilee sillä, että kaikki ihmiset on luotu tasa-arvoisiksi, mustaa miestä ei missään nimessä pidetty miehenä täsmälleen samoin ehdoin kuin valkoista miestä. Kyseisten lakien mukaan mustat olivat "henkilöitä, jotka eivät kykene saamaan tyydytystä ajan myötä". Näin ollen lainsäädäntöä ei ollut kirjoitettu mustia silmällä pitäen, eikä se koskenut mustia, koska orjuutetulla tai muulla tavoin orjuutetulla mustalla kaverilla ei ollut mitään oikeuksia Amerikassa.
Ajatus orjuudesta ilmaista työvoimaa vastaan sai alkunsa portugalilaisilta, jotka näkivät afrikkalaisten olevan ratkaisu sokeriruokoviljelmillä tarvittavan työvoiman ongelmaan. Espanjalaiset ottivat Karibian siirtokunnissa käyttöön samanlaiset afrikkalaiset orjuusjärjestelmät, ja britit seurasivat perässä Barbadoksella ja Jamaikalla. Pohjois-Amerikka hyppäsi kelkkaan, koska se näki halpojen afrikkalaisten orjien ostamisen tärkeyden.
Afroamerikkalaiset
Niistä tuli taloudellisen kehityksen elinehto. 150 vuotta sen jälkeen, kun portugalilaiset olivat ostaneet orjia Afrikan rannikolta, miljoona afrikkalaista kuljetettiin eurooppalaisilla laivoilla plantaaseille eri puolille Amerikkaa. On siis selvää, että kyse on aina ollut voitosta, rahasta ja mielenhallinnasta pelon ja rangaistusten avulla millä tahansa keinolla, jotta voitiin soveltaa järjestelmää, joka riisti mustilta kaiken laadukkaan elämän. Ajan myötä, kun suurempia laivoja saatiin käyttöön, afrikkalaiset olivat palkittu työvoima. Ja koska lainsäädäntö ei hyväksynyt mustia, tällaisella lainsäädännöllä ei ollut mitään huolta eikä halua suojella juuri niitä ihmisiä, jotka muuttivat kaasun, puuvillan, tupakan ja sen ulkopuolella olevan kaasun poikkeukselliseksi vauraudeksi.
Orjapopulaatio kasvoi, kun orjien kysyntä kasvoi erityisesti puuvilla- ja tupakkaviljelmillä. Tämä toi mukanaan pelon kapinoista ja orjien vastarinnasta. Varmistaakseen, etteivät orjat vastustaisi, valkoiset muodostivat järjestäytyneitä ryhmiä, jotka sovelsivat kuria ja jäljittivät mustia orjia eteläisistä maista. Nämä ryhmät muodostaneet henkilöt poimittiin paikallisesta miliisistä, miliisipiirien kapteenien toimesta.
Voidaan kuvitella, että orjuutettujen hillitseminen oli arvokasta orjanomistajien etujen puolustamiseksi, ja myös se tehtiin lain tai järjestäytyneen poliisijärjestelmän avulla, joka oli laki. Näiden vahtimestareiden organisaatio perustettiin etelässä vuonna 1704.
Tiesitkö?
Partiomiehet olivat ilmaus, jota käytettiin orjia seuranneista ihmisistä. Heidän tarkoituksenaan oli muodostaa jokipartioita estääkseen laivalla tapahtuvan pakenemisen ja valvoa orjia, joihin kuuluivat tottelevaiset, omapäiset, karanneet ja kapinalliset. 1700- ja 1700-luvuilla afroamerikkalaiset orjat auttoivat uuden maan taloudellisten linnakkeiden rakentamisessa, mikä oikeutti orjuuden perustavanlaatuisen merkityksen, joka oli lainsäädäntö, ilman muuta henkilökohtaista hyötyä kuin elää tarpeeksi kauan kuollakseen vanhana.
Kaikki eivät olleet samaa mieltä siitä, että orjuus oli ainoa asia, ja 1800-luvulta lähtien orjuuden lakkauttamisliike ja Amerikan länsilaajentuminen aiheuttivat orjuutta koskevan kuohunnan. Tänä aikana pohjoisen ja etelän välillä oli erilaisia asioita, jotka erottivat ne toisistaan, mutta orjuuden dilemma lietsoi molempien osapuolten intohimoja. Tämä kapina jakoi kansakunnan, mikä aiheutti sisällissodan. Vaikka vapautusjulistus ei vapauttanut edes yhtä orjaa, se oli merkittävä käännekohta sodassa, sillä se muutti taistelun kansakunnan säilyttämiseksi taisteluksi ihmisten vapauden puolesta.
Pidä mielessä
Lopulta 4 miljoonaa orjaa vapautettiin. Kun ajassa siirrytään eteenpäin, Englannissa ja myöhemmin Amerikassa otettiin käyttöön common law. Vaikka ennen common law'n syntyä syntyi muitakin oikeusjärjestelmiä, kuten edellisissä kappaleissa mainittiin, ne lopulta alistettiin common law'n mukaisille säännöksille Yhdysvaltojen mukaisesti. Yhdysvaltain Kings Courtin sisällä oleva oikeuslähde muodosti myöhemmin useita elinkelpoisia etiikkoja, joiden varassa ne edelleen seisovat nyt.
Amerikan vallankumouksen jälkeen yhdessä liittovaltion viranomaisten kanssa jokainen Yhdysvaltojen osavaltio hyväksyi tämän common law -oikeuden. Politiikan kehitys Amerikassa omaksui läheisesti Englannin politiikan kehityksen. Poliisitoiminta ilmeni varhaisissa siirtokunnissa kahdessa muodossa. Vartiointijärjestelmää symboloivat yhteisön vapaaehtoiset, joiden päätehtävänä oli hälyttää vaaran uhatessa. Yövartiointi aloitettiin Bostonissa vuonna 1636, toinen New Yorkissa vuonna 1658 ja sitten Philadelphiassa vuonna 1700. Yövartiointi ei ollut kovin tehokas tapa valvoa rikollisuutta.
Watchmen
He olivat joko vapaaehtoisia tai ihmisiä, jotka oli määrätty palvelukseen rangaistukseksi tai jotka pakenivat sotilaallista tehtävää. Näin ollen useimmat eivät olleet kiinnostuneita tai intohimoisia työn tekemisestä ja olivat usein laiskoja. Monet nukkuivat tai joivat usein vahtivuorossa ollessaan. Tämän asiakirjan tarkoituksena on osoittaa, miten jatkumo korruptio oikeusjärjestelmän tai jokin vallanpitäjistä pikemminkin poliittinen, oikeudellinen, sosiaalinen tai muuten, ei ainoastaan uhkaa musta Amerikka yleisesti, mutta musta tytöt yleensä, hänen kuvansa hänen elämänsä lopputulos huolimatta hänen sosioekonominen asema.
Vaikka tämä kysymys on vaikuttanut mustiin Amerikassa ja sen ulkopuolella, lukemattomat valkoiset amerikkalaiset ja ulkomailla asuvat ovat saaneet arpia ja tuhoa siitä, että muinainen lainsäädäntö on tukenut orjuuden aikaisen mustan rodun harjoittamaa väkivaltaa, epämuodostumista, murhia ja ahdistelua sekä vapauden tilaa, jota rasismi, viha ja ennakkoluulot eivät ole huomioineet, mikä ilmenee nykypäivän poliisien raakalaismaisuudessa. Ja mikä tärkeintä, aion hyödyntää Sarah Baartmanin elämää ja seikkailuja tämän vuoropuhelun kaventamiseksi ja hänen elämänsä muistoksi.
Hän syntyi 1770-luvulla, ja hän kuoli 29. joulukuuta 1815. Hänen tarkkaa kuolinikäänsä ei siis tiedetä, mutta sen on arveltu olevan 25 ja 39 vuoden välillä. Pohditaanpa, miten laki oli kuvitteellisesti osallisena hänen elämänsä lopputuloksessa, sen lisäksi, että Sarah Baartman, nuori khoisan-alkuperäiskansaa edustava palvelija, joka vietiin Etelä-Afrikasta ja lähetettiin Eurooppaan väärillä tekosyillä, menehtyi. On tarpeen lisätä, että Sarah sai kasvavaa suosiota yllättävän suurten pakaroidensa, pienen vyötärönsä suurten rintojensa ja täysien huuliensa vuoksi.
Hänen vartalonsa ja sukupuolielintensä valtavuuden vuoksi häntä oli pidetty vain poikkeavuutena, joka oli esillä alastomana, jotta kaikki voisivat aktiivisesti tunnustella ja tuomita hänet. Hän oli rodun ja seksuaalisuuden "paradoksaalinen kummajainen", sekä raaka että seksikäs (Crais, Scully, 2011). Ottaen huomioon olosuhteet, en voi olla miettimättä, miten on hänen henkensä.
Kosmetiikkateollisuus
Sitä lihotetaan yhä enemmän kosmetiikkamaailman räjähdysmäisesti kasvavissa asiakastarpeissa. Tuotteet ja prosessit, jotka lupaavat tarjota rehellinen tai syventynyt iho, jättimäinen tissit ja pylly, äkillisesti pitkät hiukset, lisäksi huuli laukausta on huulet näyttävät pullea ja täydellinen ovat huipulla listan huipulla paljon tyttöjen numero. Näyttää siltä, että nyt on itsevihan ja oman mielen mukaan tekemisen vuosisata.
Väitän, että perusongelma alkoi vihasta. Sisäisestä ja ulkoisesta vihasta, koska vihan synnyttäminen ja lietsominen vaatii vihaa. Rakkaudessa ei ole Jumalaa. Raamattu opettaa meille, että Jumala ei ole läsnä hämmennyksen keskellä. Jumalan puute, tuottaa pahan olemassaolon. Paha piinasi suurta määrää henkiä ja se piinaa nykyäänkin. Tänään monet voivat olla samaa mieltä siitä, että Sara Baartmanin hämmentyneisyys ja tajuttomuus ovat saatavilla äärimmäisissä muutoksissa, joita tyttömme janoavat. Saaralla ei ollut vaihtoehtoa, meillä on, mutta käytämme kuitenkin itseämme hyväksi luoden hänen kauheasta kuolemastaan pilkan. Sen on todettu, että ihmiset mallintavat itsensä suosikkinäyttelijöidensä mukaan. Valitettavasti tämä orjuuttaminen kummittelee useissa tunnetuimmissa julkkiksissa.
Pidä mielessä
Johtopäätöksenä voidaan todeta, että tämän ymmärryksen sekä itsetarkkailun ja rehellisyyden avulla värillisten naisten ja värillisten miesten käyttäytymisen kehitystä ja tuloksia ei voida enää sitoa koordinoitujen noituuden ja heihin kohdistuvan laillistetun väkivallan kouristaviin vaikutuksiin. Itseluottamuksen avulla tukahdutettujen ihmisten ei ole mahdotonta nousta niiden linnakkeiden yläpuolelle, jotka tuomitsivat heidän oikeutensa kokonaisvaltaisuuteen, rauhaan, onneen ja itsensä toteuttamiseen.
Se ei tule olemaan yksinkertainen etsintä, eikä se todellakaan voi synnyttää voittajia, jotka toimivat tiedostamattomista puitteista käsin. On haluttava valaistusta ja vältettävä totuuden hylkäämistä, vaikka se häiritsisi mukavuusalueita. Olisi silkkaa hulluutta osoittaa muutoksen helppoutta, kun otetaan huomioon syvälle juurtuneet liikkuvat osatekijät. Myönnettäköön, että kun olen mahdollistamassa, pelkät sanat turhauttavat minua usein, koska ne usein yksinkertaistavat liikaa luonteeltaan voimakkaita asioita. Mutta sanat, jotka eivät ole, voima elämän ja kuoleman.
Sovelletaan kaikkiin elämänkysymyksiin. Voima ei vaadi laittomia tekoja tai pahan korvaamista pahalla. Aivan kuten kauniiksi tuleminenkaan ei ole jotain, jonka voi saavuttaa yksilöitä tyydyttämällä. Kauneus on tietämistä ja ilmentymä jostakin paljon syvemmästä kuin ajan myötä vanhenevista villityksistä. Meidän kaikkien on kysyttävä itseltämme, miksi uskomme niin kuin uskomme, ja haastettava itsemme ajattelemaan korkeammalla kriittisellä asteikolla. Ihmiskunnan arvokkuutta ei ole istutettu heidän kuvaansa, vaan sydämeen, joka on se liikkeellepaneva voima, joka sytyttää maailmanmuutoksen, ja askel, jolla hänen valmistajansa arvelee elämänsä merkitystä.