Der Hass ist eine Seele, die zu einer Bosheit fähig ist, die nicht bereut werden kann. Die Sklaverei war in der Antike weit verbreitet und wurde als "etablierte Einrichtung" bezeichnet, die auf den mesopotamischen Kodex von Hammurabi (ca. 1861-1865) zurückgeht. Vor dem Bürgerkrieg (1861-1865) galten Sklaven und Vertragsbedienstete, einschließlich ihrer Nachkommen, als Privateigentum und konnten nach dem Willen der Sklavenhalter verkauft oder vererbt werden.
Fangen wir an
Wie andere Ressourcen wurde auch die Sklaverei in erster Linie durch die Gesetze der einzelnen Nationen geregelt. Im Großen und Ganzen wurde die Sklaverei in Amerika erstmals im Jahr 1619 eingeführt, als viele Afrikaner aus Afrika aufgegriffen und nach Jamestown, Virginia, gebracht wurden. Und obwohl Amerika stolz darauf ist, dass alle Menschen gleich geschaffen sind, wurde der Schwarze keineswegs als Mann im gleichen Sinne wie ein Weißer betrachtet. Nach diesen Gesetzen waren Schwarze "Personen, die nicht in der Lage waren, durch die Einbeziehung der Zeit Genugtuung zu leisten". Die Gesetze wurden also nicht mit Blick auf Schwarze geschrieben, und sie galten nicht für Schwarze, da Schwarze, ob versklavt oder nicht, in Amerika keine Rechte hatten.
Die Idee der Sklaverei für freie Arbeitskräfte geht auf die Portugiesen zurück, die in den Afrikanern eine Lösung für das Problem der benötigten Arbeitskräfte auf den Zuckerrohrplantagen sahen. Die Spanier übernahmen ähnliche afrikanische Sklavensysteme in den karibischen Kolonien, und die Briten folgten in Barbados und Jamaika. Nordamerika sprang auf den Zug auf und erkannte die Bedeutung des Kaufs billiger afrikanischer Sklaven.
Afroamerikaner
Sie wurden zu einer Lebensader für die wirtschaftliche Entwicklung. 150 Jahre, nachdem die Portugiesen die Sklaven an der afrikanischen Küste gekauft hatten, wurden eine Million Afrikaner auf europäischen Schiffen zu den Plantagen in den USA gebracht. Es ist also offensichtlich: Es ging immer um Profit, um Geld und Bewusstseinskontrolle durch Angst und Bestrafung mit allen Mitteln, um ein System durchzusetzen, das den Schwarzen ein qualitativ hochwertiges Leben vorenthielt. Im Laufe der Zeit, als größere Schiffe zur Verfügung standen, wurden Afrikaner als Arbeitskräfte belohnt. Und weil die Gesetzgebung Schwarze nicht zuließ, hatte sie weder die Sorge noch den Wunsch, genau die Menschen zu schützen, die Gas, Baumwolle, Tabak und andere Dinge zu außerordentlichem Wohlstand brachten.
Die Sklavenpopulation wuchs, da die Nachfrage nach Sklaven vor allem auf den Baumwoll- und Tabakplantagen zunahm. Das brachte die Angst vor Aufständen und Sklavenwiderstand mit sich. Um sicherzugehen, dass die Sklaven keinen Widerstand leisteten, bildeten die Weißen organisierte Gruppen, um die schwarzen Sklaven aus den Südstaaten zu disziplinieren und zu verfolgen. Die Personen, die diese Gruppen bildeten, wurden von den Hauptmännern der Milizbezirke aus der örtlichen Miliz ausgewählt.
Man kann sich vorstellen, wie wichtig es war, die Sklaven zu bändigen, um die Interessen der Sklavenhalter zu verteidigen, und das geschah auch mit Hilfe des Gesetzes oder eines organisierten Polizeisystems, das Gesetz war. Die Organisation dieser Wächter wurde 1704 in den Südstaaten gegründet.
Wussten Sie das?
Als Patrouilleure bezeichnete man die Personen, die die Sklaven verfolgten. Ihr Zweck war es, Flusspatrouillen zu bilden, um die Flucht mit dem Schiff zu verhindern und die Sklaven zu überwachen, die sich aus gehorsamen, eigensinnigen, entlaufenen und rebellischen Sklaven zusammensetzten. Jahrhundert trugen die afroamerikanischen Sklaven zum Aufbau der Finanzzentren des neuen Landes bei und rechtfertigten damit die grundlegende Bedeutung der Sklaverei, die in der Gesetzgebung bestand und keinen anderen persönlichen Nutzen hatte als den, lange genug zu leben, um alt zu werden.
Nicht alle waren mit der Sklaverei einverstanden, und ab dem 19. Jahrhundert gab es eine schwelende Abschaffungsbewegung in Verbindung mit der Expansion Amerikas nach Westen, die einen Aufruhr über die Sklaverei auslöste. Während dieser Zeit hatten der Norden und der Süden verschiedene Probleme, die sie voneinander trennten, doch das Dilemma der Sklaverei entflammte die Leidenschaften beider Seiten. Diese Revolte spaltete die Nation und löste den Bürgerkrieg aus. Zwar wurde durch die Emanzipationsproklamation nicht ein einziger Sklave befreit, doch stellte sie einen wichtigen Wendepunkt im Krieg dar, da sie den Kampf um die Erhaltung der Nation in einen Kampf für die Freiheit der Menschen verwandelte.
Beachten Sie
Letztendlich wurden 4 Millionen Sklaven befreit. Im Zeitraffer sehen wir, dass das Common Law in England und später in Amerika eingeführt wurde. Obwohl vor der Geburt des Common Law andere Rechtssysteme entstanden, wie in den vorangegangenen Abschnitten erwähnt, wurden sie schließlich den Statuten des Common Law in Übereinstimmung mit den USA unterworfen. Die Rechtsquelle des U.S. Kings Court bildete später mehrere tragfähige Ethiken, auf die sie sich auch heute noch stützen.
Nach der Amerikanischen Revolution übernahm jeder Bundesstaat der USA zusammen mit den Bundesbehörden dieses Gewohnheitsrecht. Die Entwicklung der Politik in Amerika lehnte sich eng an die Entwicklung der Politik in England an. Die Polizeiarbeit nahm in den frühen Kolonien zwei Formen an. Das Wächtersystem wurde durch freiwillige Bürger symbolisiert, deren Hauptaufgabe darin bestand, bei Gefahr Alarm zu schlagen. Eine Nachtwache gab es erstmals 1636 in Boston, eine weitere 1658 in New York und dann um 1700 in Philadelphia. Die Nachtwache war kein sehr wirksamer Ansatz zur Verbrechensbekämpfung.
Wächter
Es handelte sich entweder um Freiwillige oder um Personen, die zur Strafe zum Dienst verdonnert wurden oder sich dem Militäreinsatz entzogen. Daher waren die meisten weder interessiert noch leidenschaftlich bei der Sache und waren oft lustlos. Viele schliefen oder tranken, während sie Wache hielten. Dieses Papier soll aufzeigen, wie ein Kontinuum der Korruption im Rechtssystem oder einer der Mächte, die eher politisch, juristisch, sozial oder anderweitig sind, nicht nur eine Bedrohung für das schwarze Amerika insgesamt, sondern für die schwarzen Mädchen im Allgemeinen darstellt, ihr Bild von ihrem Lebensausgang trotz ihres sozioökonomischen Status.
Während dieses Thema Schwarze in und außerhalb Amerikas betroffen hat, wurden unzählige weiße Amerikaner und in Übersee durch die Anwesenheit alter Gesetze zur Unterstützung von Gewalt, Entstellung, Mord und Belästigung durch die schwarze Rasse seit der Sklaverei sowie durch den Zustand der Freiheit, der durch Rassismus, Hass und Voreingenommenheit missachtet wurde, die sich in der heutigen Polizeibrutalität ausdrücken, gezeichnet und ruiniert. Und vor allem werde ich mich auf das Leben und die Abenteuer von Sarah Baartman stützen, um diesen Dialog einzugrenzen und ihrem Leben ein Denkmal zu setzen.
Sie wurde in den 1770er Jahren geboren und starb am 29. Dezember 1815. Ihr genaues Todesalter ist daher unbekannt, wird aber auf 25 bis 39 Jahre geschätzt. Denken wir darüber nach, wie das Gesetz in ihrem Leben eine Rolle gespielt hat, zusätzlich zum Tod von Sarah Baartman, einer jungen, einheimischen Khoisan-Dienerin, die aus Südafrika entführt und unter falschem Vorwand nach Europa geschickt wurde. Es muss hinzugefügt werden, dass Sarah wegen ihres überraschend großen Gesäßes, ihrer kleinen Taille, ihrer großen Brust und ihrer vollen Lippen zunehmend an Popularität gewann.
Aufgrund der enormen Größe ihres Körpers und ihrer Genitalien wurde sie nur als Anomalie betrachtet, die nackt ausgestellt wurde, um von allen aktiv betatscht und verurteilt zu werden. Sie war die "paradoxe Missgeburt" der Rasse und der Sexualität, sowohl grob als auch sexy (Crais, Scully, 2011). In Anbetracht dieser Umstände kann ich nicht umhin, mich zu fragen, was mit ihrem Geist ist.
Die Kosmetikindustrie
In der Welt der Kosmetika werden die Kundenbedürfnisse explosionsartig zunehmen. Produkte und Verfahren, die ehrliche oder vertiefte Haut, riesige Brüste und Hintern, abrupt langes Haar sowie Lippenspritzen versprechen, um die Lippen prall und vollständig erscheinen zu lassen, stehen bei vielen Mädchen ganz oben auf der Liste. Es scheint das Jahrhundert des Selbsthasses und des "Have it your way" zu sein.
Mein Argument ist, dass das grundlegende Problem mit Hass begann. Hass im Inneren und im Äußeren, denn es bedarf des Hasses, um Hass zu erzeugen und zu schüren. In der Liebe gibt es keinen Gott. Die Bibel lehrt uns, dass Gott inmitten der Verwirrung nicht anwesend ist. Das Fehlen von Gott führt zur Existenz des Bösen. Das Böse hat viele Geister gequält und tut es auch heute. Heute mögen viele zustimmen, dass die Verwirrung und die Bewusstlosigkeit von Sara Baartman in extremen Veränderungen vorhanden sind, nach denen unsere Mädchen dürsten. Sara hatte keine Wahl, wir schon, aber wir beuten uns selbst aus und machen ihren schrecklichen Tod zum Gespött. Es ist bekannt, dass Menschen sich nach ihren Lieblingsschauspielern richten. Traurigerweise verfolgt diese Versklavung eine Reihe der berühmtesten Prominenten.
Bitte beachten Sie
Mit diesem Verständnis und durch Selbstbeobachtung und Ehrlichkeit kann die Entwicklung und das Ergebnis des Verhaltens von farbigen Frauen und Männern nicht länger an die fesselnden Auswirkungen von koordinierter Hexerei und legalisierter Gewalt, die gegen sie ausgeübt wird, gebunden sein. Mit Zuversicht ist es für unterdrückte Menschen nicht unmöglich, sich über die Festungen zu erheben, die ihr Recht auf Ganzheitlichkeit, Frieden, Glück und Selbstverwirklichung verdammten.
Es wird keine einfache Suche sein, und sie kann sicherlich keine Überwinder hervorbringen, die von einem unbewussten Rahmen aus operieren. Man muss die Erleuchtung wollen und die Ablehnung der Wahrheit vermeiden, auch wenn sie die Komfortzone stört. Es wäre reiner Wahnsinn, angesichts der tief eingebetteten bewegenden Komponenten auf die Leichtigkeit des Wandels hinzuweisen. Ich gebe zu, dass mich bloße Worte oft frustrieren, weil sie Dinge, die einen intensiven Charakter haben, zu sehr vereinfachen, während ich sie ermöglichen soll. Aber Worte, die haben, die Macht über Leben und Tod.
Das gilt für alle Lebensbereiche. Um mächtig zu sein, muss man nicht illegal handeln oder Böses mit Bösem vergelten. Genauso wie Schönheit nicht etwas ist, das man durch individuelle Befriedigung erreichen kann. Schönheit ist ein Wissen und eine Manifestation von etwas viel Tieferem als Modeerscheinungen, die mit der Zeit vergehen. Wir müssen uns alle fragen, warum wir so glauben, wie wir es tun, und uns selbst herausfordern, auf einer höheren kritischen Ebene zu denken. Der Wert der Menschheit ist nicht in ihr Bild eingepflanzt worden, sondern in das Herz, das die treibende Kraft ist, die den Wandel in der Welt in Gang setzt und der Schritt, durch den der Hersteller die Bedeutung seines Lebens erahnt.